大畜卦卦辞 大畜卦爻辞

　　周易六十四卦中的大畜卦大畜为“尊贤”之卦  消息:八月，乾下艮上，大象:天在山中；读曰天山大畜；五行:属土；大者阳也。乾阳上升，为艮所止，以阳畜阳，所畜之力大。下面就是关于更加详细的大畜卦的卦辞和爻辞与含义的相关内容介绍！ 　　山天大畜卦卦辞: 　　大畜,利贞。有家食，吉，利涉大川。 　　彖曰大畜，刚健笃实辉光。日新其德。刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川,应乎天也。 　　 　　山天大畜卦爻辞: 　　初九:有厉，利巳。 　　象曰有厉利巳，不犯灾也。 　　九二舆说輹。 　　象曰舆说輹，中无尤也。 　　九三良马逐，利艰贞。日闲舆卫，利有攸往。 　　象曰利有攸往，上合志也。 　　六四童牛之牿，元吉。 　　象曰六四元吉，有喜也。 　　六五:獱豕之牙，吉。(网) 　　象曰六五之吉，有庆也。 　　上九:何天之衢,亨。 、 　　象曰何天之衝，道大行也。 　　 　　山天大畜卦浅解: 　　大畜，内卦象为天,为健;外卦象为山，为止。止莫若山,大莫若天。天在山中，故有大畜之象。本卦外艮内乾，是艮止乾阳而积养乾，则乾之积养须待以时日也。初九有危险，利于暂停不进，故“不犯灾”。九二不当位,如大车脱卸轮辏不能前行，但无过失。九三以阳刚之气有所往，如良马奔逐，强健至盛，又与上九“合志”，但三多凶，宜止以待时，贞固自守，故曰“日闲舆卫，利有攸往”。六四以“牿”止初九，喻以木牿止童牛而“有喜”。六五以“牙”止九二，喻制约阉割的猪豕尖牙而“有庆”。皆谓畜止之方法，须聚而止之才能积畜。迄至上九时机成熟,学养乃有所成，而能发而为用。刚健之气蕴于山中，有畜势待发，聚集整备，尊重贤能，敬德修业之义。大畜乃期大用，故所畜力求完美充实，而后则可无虞匮乏,故言大畜。在人的方面,则应尊重前言往行，崇尚贤能;在物的方面,应求厚植国力，储积资源,藏富于民，然后可以刚健笃实,辉光而日新其德，持之久远也。