离卦卦辞 离卦爻辞

　　周易六十四卦中的离卦离为八纯卦乏一；离为四监司卦(主夏至节气），离下离上，大象:明两作，读曰:离为火，五行:属火，离者，丽也，明也。离为火，火无常形，附物而明，所谓以薪传火也。火中虚而暗，阳中有阴，有明必有暗，有昼必有夜，理之常也。下面就是关于更加详细的离卦的卦辞和爻辞与含义的相关内容介绍！ 　　易经离卦卦辞: 　　离，利贞。亨。畜牝牛吉。 　　彖曰离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下。 　　柔丽乎中正，故亨。是以畜牝牛吉也。 　　 　　易经离卦爻辞: 　　初九履错然，敬之，无咎。 　　象曰履错之敬，以辟咎也。 　　六二黄离，兀吉。 　　象曰黄离元吉，得中道也。 　　九三日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。 　　象曰日昃之离,何可久也？ 　　九四:突如其来如，焚如，死如，弃如。 　　象曰突如其来如，无所容也。 　　六五:出涕沱若，戚嗟若？吉。 　　象曰六五之吉，离王公也。(网) 　　上九:王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。 　　象曰王用出征，以正邦也。 　　 　　易经离卦浅解: 　　离，为八纯卦之一，内外卦象皆为日，为火,为明，有日月在天、光明普照之象。离者，明也,丽也，附丽也。明而又明，故明两作。本卦上下两体皆一柔附于二刚之中，即以刚为体，以柔为用。所以彖传曰“重明以丽乎正”，“柔丽乎中正”。本卦六爻,初九以阳刚居初，指践行事功须郑重不苟，保持恭敬谨慎才能“无咎”。六二,居中得正，应保持柔顺中正之道，附丽于物,故获“元吉”。九三，以刚爻居下卦之终,犹如太阳将落，日暮西垂，阳极将衰，未能长外附丽于物，此时若不及时“鼓缶”而歌以自娱,而要勉强进取，将致“大耋之嗟”，必有凶险。六五，阴居阳位，为九四之势所迫，遂致忧伤哀泣。幸丽着于尊位，终获众助,故先哀泣然后有吉。上九，以阳居离之极，附丽之道大成^众皆亲附,但有不亲附者，当除去其非类，以除民害“以正邦也”。坎离之大用各有所重。离有隔离之义，亦以附着于正义而取象。物之与物有相互依存、附丽之义。阳光普照大地,万物得以滋长。火性强烈,外明内虚，火焰上腾而灰烬降落，显示聚而复分。处离之道，利于公正无私，至诚无妄,行其所当行，止其所当止。圣人昭示离象之用心，乃以光明正大为旨归。明两作者，刚柔尤宜相济，斯乃足以化成天下而成文明之治也。