戊土生于巳月喜用神
戊为土、为阳、为五数、为中央。戊土日主的人固执己见,富同化力,会将他人思想同化,外柔内刚,沉着具雅量,易沉于情欲中,善照顾别人,心肠慈悲,适应力强且逆来顺受,默默耕耘却经常不受赏识,不会攀亲带故。而戊土生于巳月喜用神是什么你了解吗?下面就由小编来为您介绍吧!
戊土生于巳月喜用神详解
[原文]四月丙戊司权,火旺土实,不能无水润泽,土暖而润,万物滋生,故支藏癸水,即不畏丙炎。戊土厚重,取甲木疏辟为主,而以丙癸为佐,丙透甲出,癸水藏支,廊庙之材。丙癸甲三神透一,而支藏得所,终不失富贵。
[今译]
四月由丙戊司权,火旺土实,所以不能缺少水的润泽,当土暖而润,主万物滋生,所以地支藏癸水,就不畏惧丙火之炎了。,戊土厚重,可取甲木疏辟为主,而以丙癸为辅佐,若丙透甲而出,又有癸水藏于地支,主作廊庙之材。丙、癸、甲三神透一,而地支所藏得所,终不失是富贵之命。
[原文]
若一派丙火,为火炎土燥,偏枯之格。见癸透壬藏,(申亥)富贵有准。或支藏一癸润土,衣食充足,骨肉无刑。(戊土太旺,不免刑伤骨肉,得癸润则无刑。)若癸透无壬,又无金相生,癸与戊合化火成局无破,富贵非轻。要行木火旺地。
[今译]
如果一派丙火,则为火炎土燥之格,叫做偏枯。能见癸水透出壬藏地支(申亥),则富贵有所保证。或是地支藏有一癸润土,可保衣食充足,且骨肉无刑。(戊土太旺,不免刑伤骨肉,得癸润则无刑。)若是癸透无壬水,又无金相生,则癸与戊合化火成局无破,主富贵非轻。要行木火旺地。
[原文]
支成金局癸水出干,名土润金生,奇格也。主大富贵,经论智勇,嘲出寻常。
[今译]
当地支成金局且有癸水透出,叫做土润金生格,是一奇格。主大富贵,且经论智勇,非同寻常。
[原文]
四月火旺土燥,无水为救,木不能疏,金不能生。更见干支多土,格成专旺。(同稼穑格)如蔡乃煌命己未、己巳、戊午、乙卯。乙卯官星,气泄于火,不能制刃,反增土旺,所谓戊日午月,勿作刃看。(不作煞刃格看。)年时火多,反作印绶是也。火炎土燥,宜湿土运,支聚卯已午三台,行乙丑运,位至上海道。终以阳刃出干,至壬运不得善终,所谓水激反凶是也。
[今译]
四月中火旺土燥,若是无水为救,无木疏松,则金不能生。更见干支上多土,则格成专旺。(同稼穑格)如蔡乃煌命造己未、己巳、戊午、乙卯。乙卯官星,气泄于火,不能制刃,反增土旺之气,是所谓的戊日午月,不要当作刃看。(不作煞刃格看。)若年时火多,则可反作印绶来讲。火炎土燥,宜用湿土行运,地支聚在卯已午三台,行乙丑运,位至上海道。终以阳刃出干,至壬运,主不得善终,所谓水过激招致凶祸正是此意。
戊土生于巳月命理
己土生于巳月(癸丙)调候不能无癸,土润不能无丙。
己土为田园之土,与戊土之性质相异。夏月生的人,土性干燥,田园焦枯,故需有雨露之水来滋润,即急需有癸水来作为其调侯用神。用癸水之后尚需有丙火之太阳之光,若无太阳之光,则生物就无法生育成长。阳光之炎热,再加上雨露之润泽,必能成为大器之材。若无癸水,则成为旱田,无丙火,则谓孤阴。癸水到了夏天,力量转弱,故需有辛金作为水源,金生水,方能涸渴之患。若无辛癸,亦可以庚壬代之,亦可成为富命,但不能大发,亦不成为贵命。(网)
丙癸两显时,为水火既济之命,可以名利双收。若有戊来与癸干合,合贪而无用神,则为一无用之人。
丙癸喜见辛作为其水源。命中丁火透出,可以克金。若逢丙火,则称颜回之穷家陋室。颜回为孔子之弟子,又名子渊,居陋室而常乐。
己日巳月生者,如丙申 癸巳 己亥 乙亥
以上为一女命,丙、癸俱全,癸之财至亥时转旺,财可助乙木之杀,可助夫星,乃第一等之淑女之命。
己巳 己巳 己巳 戊辰
以上之命,巳之中有三庚,辰之中生癸水,庚癸均藏,为一富命。
论天干戊土之阴阳生死与四季变化
戌土在世界中央,那时天地一片混沌。天地分开;戌土聚集在中央;但已散分东西南北。在天上戌土是雾;在地上是山峦,称之为阳土。
戌禄在巳位,巳火是冶炼之火,它冶炼成器,敲之有金属声,而且质地坚硬,不易侵犯。戌土喜欢阳火相生;怕阴金偷盗阳气。阳火就是丙火,丙火生在寅位,寅在八卦中属艮,艮的卦象为山,山是坚硬之土,即是戌土一类。可见戌土靠丙火相生。
戌土到了酉地,酉属兑,兑的卦象为金;金偷盗戌土阳气,金盛土衰,也就是子旺母衰;说,戌土生在寅位而死在酉位。
戌土生于正二月,木旺之际,喜得丙火,见壬水则溃,生于三月,土令当权。土多宜金,土强宜水;木众抑水,火多水适。
戌土生于夏,火旺易燥,喜金水润助木众无制,戊己过多,阻塞停滞,壬癸虚浮,难济其益。
戌土生于秋,金旺土衰,恐盗其气,身衰惧木,喜火相助,水多恐泛,如越寒露,身旺当权,喜金悦水,厌比恶火。
戌土生于冬土寒水明,喜火贴身,不惧财杀,恶金泄旺生水,雪上加霜,小寒后,丑土当令,水旺无火恐阴浊,土多火藏透金出秀。
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