二十四香谱图：二十四种香谱的图解

1、右得香头高于左得香头和中间得香头，右手和中心得香头持平，这叫天地香

2、左香头高于右中香头，左手与中间持平，称为免灾香

3、上下都低于中间，但上下持平，这叫小天真香(意思是有佛降临)

4、中间香最大，左手第二，右手最少，称为增财香

5、从左到右呈阶梯式提升为功德香(有神灵保佑)

6、右手低，中左手高(高于右手1半)，称为催丹香(意思是:身心健康，愚人增智)

7、右手比中间和左手低(低一个香头)，但低得有限，称为催香(祖先三天内来，必须准备贡品)

8、右手与中间持平，高于左手(高出4分之一)，称为:增福香(十天内万事如愿)

9、从左到右，呈阶梯式减少，称为极乐香(快乐的事情即将到来)

10、右手最大，左手小于右手(小于右手三分之一)，中间最少，称为恶香(俗称恶香)

11、右手高于中合右(高一香)，中右持平，称为成林香(做任何事都有守护者在你身边守护你)

12、上下持平，高于中间三分之一，称为献瑞香(意思:三天内有吉祥之兆)

13、左比右高半个香头，但上下都低于中间，称为禄香(意思:官禄会出现时高时低的情况)

14、右手小于中间一个香头，左手小于中间一半，称为贼香(意思:最近会有贼或者劫匪入门)

15、上下持平，中间低一个香头，叫大莲花香(意思:七天内有喜事和财富)

16、左、中、右，无论如何燃烧，始终保持香味平行，平安香

17、左中持平，小于左手一个香头，称为寿香

18、左中持平，小于左手四分之一，称为:长生香

19、上下高于中间的一个香头是小莲花香(3天内有好运)

20、上下持平，小于中间三分之一，称为大纯真(仙人来了)

21、上下持平，中间短为口角香

22、左中持平，右低孝服香

23、右长，左短，中短为病香

24、左中持平，右短为催命香

平安香平安安安。

禄 香味左搭右减，右搭左减。

小天真佛临坛，急烧香火。

大纯真佛临坛，急香火。

小莲花三天内一定要有人来，吉事对望。

大莲花七天内来财喜。

献瑞香三天内有吉祥之兆

口角香:七天内有凶手争论是非:

寿 香味左右增加，右左减少

长生香:三天内有人邀请

天地香天地采香，急焚香

催供香:三天内，祖师来了，急送上香

孝服香7天内主家穿孝服

增福香:十天内万事如意。

催命香:月含有生命的人，或半年内伤口

催丹香道教生丹，身轻体壮，普通人长智，发胖聚财

功德香功行全备，神明默佑

极乐香修真已有金丹成，普通人终有喜气

增加财富的香味十天内有财富的迹象

盗贼香土寇早，小偷晚

疾病香:7天内有人患病

恶事香七天内有人来调情斗非

成林香行功立德，有护法，创造喜事，有自己的天相

免灾香:灾消难满，百福并存

表示二十四香谱，男女侍佛堂，虔诚祈天，欲知祸福，香谱详细参考！南无阿弥陀佛！

使用24种香谱，凡圣、佛、仙、神庆典或免灾求安，无论凶吉事，都必须有三根长命香 使用并焚之后，先祈祷，然后平排插入炉中。祭拜结束后，看三根香的长度。与上述香谱的解释相比，吉凶必现，奇验灵应如神。大多数人可以学习24种香的图片，这足以用于生活、工作、商业和祈祷。

南无阿弥陀佛！

二、下图详细说明

神传24种香谱密集吉凶

平安香安全没事孝服香七日内主家含有孝服穿寿左搭右增右搭左减禄左搭右增右搭左减小天真仙人临玄急焚香火大纯真佛祖临玄急焚香火催命香一个月里有生命的人

或半年伤口

赠财香十日里有进财之兆小莲花香三日内必定人们去吉事对望

大莲花香七天内来财喜

献瑞香三日里有吉祥之兆口角香七日里有凶手来争是非

长生香三日里有人去相邀约恶事香七日里有人们为是非而战

病症香七日以内有病症人免灾香灾消难满百福并生贼盗香早有土寇晚有贼盗极乐香修真已有金丹成

普通人终有喜气成

功德香功行全备神明默佑天地香天地采香急焚香火成林香行功立德已有护法创作喜事自有天相催供香三日里有祖师来收烟草急献供增福香十日里有万事如意催丹香道教生丹身轻体壮庶人长智发胖聚财欢迎光顾，请留下您的苦恼，带走我的美好祝愿，愿您永远平安健康，永远快乐！

七十二种香谱图及图解

1、烧香有四个含义

a、为了示范和接引众生，表现出对三宝的虔诚和尊重。

b、表明在虚空法界传递信息，感受十方三宝的支持。

c、表示燃烧本身，普香十方，提示佛门弟子愿意奉献。

d、这表明它唤醒了佛教徒戒律的真香，含有“勤修戒、定、慧、灭贪、喧、痴”的誓言。佛陀不喜欢世界上的大香和贵香，但他喜欢佛教弟子的戒律、定、真、香。

烧香应该有三种。这说明戒、定、慧三不漏学；还说佛、法、僧长住三宝。这是一种非常完美和文明的香水支持。烧香不多，重在诚意。所谓“烧三种文明香，敬-片真诚”。，在大雄宝殿前有三种香味。

点燃香味后，应插入香炉中间。第一支香插在中间，心里默念:供养佛，但不着迷；第二支香插在右边，心里默念:供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心里默念:供养僧，净而不染。

2、香解善良香 经常念经文， 体验佛的善。 不受三途苦， 常行十善道。

忍受香 忍辱波罗蜜， 坚定地寻求正觉。 要时刻警惕， 莫逆众生心。

增功香 修行勤奋精进， 全心全意地念佛， 净业修三福， 积功累德。

刀兵香 婆婆原本苦， 贪、怒、痴横行。 三日刀兵起， 一心念观音。

增福香 斋戒是安静的， 六度菩萨行， 像佛家一样修行， 福利即将到来。

出行香 见人总好，见人总好，见人总好。 一切都圆。 恒顺众生者， 菩萨护路人。

抽丁香 一念恶因， 炼狱已被标名。 药师佛前忏悔， 也让它安静下来。

冰雹香 众生众业感， 非时风雨冰雹。 天灾时刁难， 念佛必须清除。

催路香 有急切的催促， 起程心并不可怕。 灵感来自观音， 念念平安路。

止行香 有恶行快止， 善举快行。 三途恶道果， 完全由你心成。

出尘香 坐在尘中，坐在尘中， 保持心灵的清爽。 尘劳本来就是苦的， 念佛快乐光。

天地香 礼念天中天， 称赞地藏愿。 是否发大心， 警惕恶作剧。

长生香 寿相是非相， 无住相布施。 学佛出三界， 是为了长生相。

归家香 有人回到家乡， 离开时迷忘。 回家知家好， 漂泊梦一场。

免灾香 无始劫罪， 念佛必须清除。 深信因果者， 修复转罪。

平安香 诸佛常护念， 安全吉祥。 坚持众善当， 精进的坐道场。

增财香 十日进财兆，布施福气。 佛门如法求， 求财就到了。

催丹香 信愿常念佛。 感应佛菩萨。 成菩提果， 道长练丹。

成才香 学佛成才喜， 亲友沾法益。 说服人们念佛， 一起去极乐。

公正香 待人公， 办事正。 格外莫做， 本分做事。

凶信香 福祸只人招， 前因有后果。 阿弥陀， 十亿劫灭罪。

明心香 性情从不灭， 只有净与污。 因果轮回法， 心明不拔无。

病症香 有疾临身， 宿业界外感。 念佛超度之。 敦伦尽本分

布施香 不能相相布施， 安排一切人。 舍得万报，上报四重恩。

催供香 星期要真诚， 供养如礼供。 行普贤十愿， 是真供。

救苦香 施人食和药， 放生修福德。 燃灯并造旗帜， 当学药师佛。

增寿香 信行普贤行， 对菩提的渴望。 胜利寿命好， 果报无人及。

亲友香 亲戚朋友来了， 又笑又颜开。 不要随俗务转， 尽量不关心。

超生香 沧蓝生命事， 只有学佛道。 此时不精进， 愚人笑。

敬师香 师傅教我， 永脱生死门。 做人不忘本， 常念报师恩。

四、如何上香

1、供佛用香。《普贤行愿品》提到了香的供养。所谓“天上有很多香:涂香、上香、末香”，我们用这三种类型来解释:(1)涂香:是调水的香料。佛陀活着的时候，教徒们把香涂在佛陀的身体和脚底，以尊重和崇拜佛陀。(2)上香:是我们供佛烧的线香和盘香。(3)末香:是檀香末，是燃烧檀香的引子，洒在印度的佛陀身上。这种香味都表达了对佛陀的尊重。按照佛教的三千威仪，大家要特别注意一些事情:先把香炉里残留的香去掉，然后点香，恭恭敬敬地插香。

2、为了表达对佛菩萨的真诚敬意，你应该亲自上香，不要让别人为你上香，否则就没有祝福了。

3、用香布施别人，让别人也有香供佛，这福报也很大。

4、大陆一般的佛寺都是教徒自己带香供养的。为了方便教徒，菲律宾所有的寺庙都有香供朋友供佛，所以信徒会自动放一些香烛钱。

5、对于香炉，还要注意三件事香炉必须保持整洁。一些佛教徒认为他们应该每天保留香味的“脚”，香炉里装满了香味的“脚”，所以他们会生气，被称为“发炉”。有人说这是佛菩萨的警告，会发生不幸的事件。其实香“脚”满了，火花掉下来自然会烧。怎么能敏感多疑，担心会发生什么？我们每天插入的香味，晚上或明天，会去掉香味的“脚”，否则很长一段时间，满炉都是香脚，意外，“发炉”引起火灾，问题很大。

6、香灰多，应取出。未烧香，不能随便扔掉。

7、当香烛升起时，不能用嘴熄灭。按照《夜问经》的说法，用嘴熄灭香烛，就会堕优钵罗炼狱。

8、佛教书籍还警告我们，当我们点香的时候，我们不能先闻一闻，否则香不仅没有祝福，而且会感到无法区分香味的水果报告。当香应该锁上嘴，否则，也会感到没有信用的水果报告。不管你说什么，别人都不会相信你！香没有受益，但有罪，这两点，应该牢牢记住，不能粗心大意！

有些朋友觉得烧香的时候，佛菩萨越开心，祝福就越大，所以每次都要烧很多。这个想法真的是错误的。最多有三支香，尤其是和团队一起供佛的时候。几十个人只需要点一个，代表“一心一意”。如果你不固执，你必须点三个，你需要虔诚地祈祷第一个香，支持十方三宝，第二个香，支持父母和老师，第三个香，支持所有众生。

烧香也有一定的姿势。，朋友和朋友通常把香放在胸前，这是不合适的。正确的方法是用双手的食指和中指夹住香味，用拇指握住香味的脚，使其保持稳定，然后恭敬地举起，放在眉毛中间。香味不能翘起或垂下。让它从脸的角度变成90度的比例。插香的顺序:我们应该先插一个中间，然后在左右插一个我们烧的香。是世界上的一般香，不能称之为“烧香”。只有一种檀香，最珍贵，所以叫“烧香”。根据《法华经》，六铢重(一两的二十四分之一是一铢，六铢等于一两的四分之一)是三千大千世界的代价。经中还说这香一焚，四十里外，无处不在，十分珍贵，是上乘之香。不管多贵，这都是世香，佛教徒不重物质，重视出世香！

9、花表禅定供花庄严佛堂很好。佛法以花表禅定，因为修行的福报也是从禅定中慢慢开放出来的。我们每天修禅定。有刺的花不能供佛，刺会刺人，玫瑰有刺就不能供，刺表仇恨，修行者要长治久安，亲近随和。心里有刺，自己也很痛苦，还会影响健康，结果身体也能生刺，身体里的刺叫骨刺。语言中不能有刺，语言带刺，未来盲聋哑的果报，这些都有因果关系。桃花代表男女，不能供佛。佛门要安静，佛门里不允许谈男女，一谈男女，佛门就不安静。，我们佛教学院严格规定不允许处理对象，因为男女之间的爱是非常不干净的，但也是痛苦的根源，这就是佛教与世俗生活的区别。

10、佛前供灯，灯表智慧。点蜡烛还可以，现在蜡烛质量很差，成分很脏。点燃后味道很好，对身体有害。灯泡也很好，因为灯泡比蜡烛亮，没有味道。

当你在家敬拜烧香时，你只需要“冷静”。换句话说，你不必去想任何事情，或者你可以在嘴里或心里“唠叨”任何事情来达到效果！只需在香炉里加香，结果也很精神。我什么都没做，嘴里也没唠叨。就这样，我意识到“香”与我们的生活、生活和宇宙密切相关！我并不总是爱上香！为了消除人们的奥秘，我只是喜欢讨论为什么会出现问题，以及“它”之间的逻辑关系！

我们应该从辨证法的角度看待任何食物来解决问题，这样我们才能过上更好的生活。世界上没有绝对，只有相对的，我们不能完全相信，我们必须相信！这就是辩证法的本质！