圣人作易来知德《周易集注》

圣人精心设卦，以洞察世间万物之迹象，将其融入辞句中，用以明示吉凶。刚柔相济，阴阳交替，由此推动万物之变化。

这些卦象，乃文王周公根据伏羲的六十四卦圆图所陈列。每一卦皆有其独特的象征，细致解析则可见六爻之象。观察这些卦象，再配以相应的辞句，便可明了每一卦、每一爻所预示的吉凶。

刚柔相济，是阴阳的相互推动。阴与阳有时需各自独立，有时则需相互转化。例如，乾卦的初九与坤卦的初六相交，便产生震卦；坤卦的初六与乾卦的初九相交，则产生巽卦。再如，夬卦发展到极致，反而向下转变成为姤卦；剥卦发展到极致，反而向下转变成为复卦。易学的精髓，便在于辞、象、占、变这四个方面。

吉凶的预测，依赖于辞句的运用；刚柔的推动，则是卦象的表现。变化，源于卦象的演变。吉凶之象，是得失的象征；悔吝之象，是忧虞的表现；变化之象，是进退的象征；刚柔之象，则是昼夜的表现。六爻的变动，体现了天地人三才之道。

君子的处世哲学，在于明了易序，享受爻辞的乐趣。上文所述，是圣人创制易经的故事，而下文则要教导人们如何学习易经。君子所处的环境虽安，但仍需遵循文王六十四卦的顺序；所乐之事虽多，但更需深入玩味周公三百八十四爻的辞句。文王序卦有错综之变，看似可随意迁移，但实际上乃是遵循自然之画而定，不可随意更改。例如，乾卦只能与坤卦相错，不能与别的卦相错，这正是孔子在《杂卦》中所说的“乾刚坤柔”。第二章：易之奥秘

自古以来，君子们通过观察易经中的卦象与辞语，体验其内涵，以此为指导行动。之时，他们研究卦象，解读辞义；行动之际，他们观察变化，以占卜预测吉凶。他们得到了上天的庇佑，无论做什么都顺利如意。易经的辞义与卦象紧密相连，占卜与变化息息相关。在未进行卜筮之前，易经所展现的是卦象与辞义；而正在卜筮之时，易经所展现的是变化与占卜的结果。易经的阴阳变化，实则天道的运行规律。深入领会这一道理，便能明辨吉凶，心随天意。静若处子，动若脱兔，仿佛有天助一般，自然得到上天的庇佑，事事顺利。变化即是上面所提到的变化，谈论变化则包含转化之妙。这一章教导人们学习文王、周公的辞变象占之学。

此章讲述圣人作易，君子学易之事。君子通过观察易经的卦象与辞语，深入理解其内涵，从而指导自身行动。他们不仅研究易经的静态含义，更在行动时运用易经预测变化，以此做出明智的决策。这样的学习方式，使君子们得到了上天的庇佑，无论遇到何种情况都能应对自如。这一章的核心在于教导人们如何学习并运用易经的智慧，以达到顺应天道、趋吉避凶的目的。