格物致知是谁提出的

格物致知朱熹谁提出的。格物致知出自《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，格物致知是儒家专门研究事物道理的一个理论。最早是东汉郑玄作出了注解，之后是宋儒将《大学》由《礼记》独立出来成为《四书》的一部后。南宋朱熹提出了一个格物致知，即物穷理的认识论纲要。

格物致知中的“格”是“推究”的意思，“致”是“求得”的意思。所以格物致知的意思是推究事物的原理，从而获得知识或从中感悟到某种心得。还有一种意思是使知道事物风格的能力，然后能使你知道人生百态。但一般是用第一种意思。

  反映格物致知的句子有“蓬生麻中，不扶自直;白沙在泥，与之皆黑。”、“久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。”、“月满则亏，水满则溢。”、“穷则变，变则通，通则久。”、“物至而反，冬夏是也;致至而危，累棋是也。”等，这些只是一部分，还有不少反映格物致知的句子，这里就不一一列举了。