刘秉忠有哪些贡献?元朝的国号都是他取的
起于北方大漠,吞并了西域,平了,灭了女真,让高丽臣服,平定,再占有江南,使得天下归一。在这场帝国大业的建立中,有一个人起着不可估量的作用。
他既为这个帝国取国号为“元”,又为这个帝国设计了一整套法制、典章、礼仪等制度,还为元帝国设计建立了京城大都。他就是出家后又奉命还俗的一代名臣。
元初重臣
刘秉忠(1216年-1274年),字仲晦,初名刘侃,因信改名子聪,任官后而名秉忠,号藏春散人。政治家、文学家。邢州(今河北省邢台市)人,祖籍瑞州,世为官宦大族,曾祖父任邢州节度使。
刘秉忠自幼聪颖,八岁入学就能日诵文数百言。十三岁在帅府做人质,十七岁为邢台节度使府令史,以便于就近奉养其亲。
刘秉忠为令史时常郁郁不乐,便弃官隐居于武安山中。若干年后,被天宁寺虚照禅师收为徒弟。后又云游云中,留居南堂寺。
即位之前,海云禅师奉召,路过云中时,听闻刘秉忠,邀与同行。刘秉忠拜见元世祖后,元世祖甚为称赞,多次垂询。
元世祖
刘秉忠于书无所不读,尤其深入研究《易经》及宋邵雍《经世书》,至于天文、地理、律历、占卜无不精通,天下事。
元世祖留其身边供职。作为元初重臣,参与大元之初创,辅佐元世祖“开文明之治,立太平之基”,使蒙元政权迅速完成了由奴隶制向封建制的蜕变,成为当时世界上疆域最广,实力最强盛的国家。
“大元”国号的由来
“大元”的国号是至元八年(1271)十一月,忽必烈听从刘秉忠的建议正式确立的。
刘秉忠认为元朝这一时期取得的成就是历朝历代所没有的,按照《易经》“大哉乾元”的意义,取“大元”为新的国号。
中华文化体系中,国号是一个朝代最关键的政治文化象征。《春秋传》曰“王者受命而王,必择天下之美号以自号也。”
纵观中国历史,元朝的国号命名可以说是一个分水岭。
元以前各个朝代均以地域或封号为朝代命名原则夏、商、周、秦都以兴起地名称命名;汉、魏、吴、隋、唐都使用建国者原有封号或爵位名称;辽、金的国号都是来源于发源地河流的名称。
同唐尧、虞舜以“文义建号”相同,“大元”依照字义命名,恢复了五帝时期的国号命名方法。
这一从字义的角度命名朝代的做法被沿用下来,明朝和清朝继续这一原则,甚至中华、中华人民共和国也从字义的角度命名国家名称。
“元”的内涵与蒙古人的“长生天”信念恰好契合,顺应忽必烈“应天者惟以至诚,拯民者莫入实惠”的战略思维,能够得到蒙古民族的认同,符合刘秉忠“酌古宜今”的政治策略。
大元帝国的设计师
刘秉忠是元朝国都元大都的规划设计者,奠定了北京市最初的城市雏形。
1256年,忽必烈还在潜邸,但已有雄霸中原的计划,为了进军中原,他要求刘秉忠在桓州东、滦水北设计修建一座城。刘秉忠用了3年的时间完成了这一工作。
元上都遗址航拍图
城修好后,取名开平,后来升为上都,忽必烈就是在此登上宝座的,其遗址在今内蒙古正蓝旗东20公里处。
至元三年(1266),刘秉忠又奉命在原燕京城东北设计建造新的都城,取名大都,即今天的北京城前身。元大都从1267年开始修建,直到1285年才告完工,历时18年之久。
元大都都城平面图
新城规模宏伟,工程浩大,元大都城的平面设计,以《周礼・考工纪》关于都城建设为指导思想,按照“南朝北市,左祖右社”的原则,规划建造了大都城,是我国封建社会历代都城中最接近周礼之制的一座都城。
新建之城街巷规划极有规律,大街宽24步,小街宽12步。除了大小街之外,还有384火巷、29弄通,颇为壮观。元大都城墙周长28公里多,宫殿巍峨,寺庙雄伟,园圃美丽,街道宽敞,规模宏大,规划整齐。
紫禁城鸟瞰图
刘秉忠作为世界史上最伟大的城市设计师之一名垂青史,元大都成为统一的多民族国家的政治、经济、文化中心,奠定了明、清乃至今天北京城的基础,是当时世界最大的都市之一。
其他功绩
刘秉忠还为元王朝建立了一系列的政治制度。忽必烈即大汗位后,曾向刘秉忠询问治天下之大经,养民之良法。刘秉忠遂向忽必烈提出了“采祖宗旧典,参历代古制”的建议,并协助忽必烈参照中原传统王朝的统治模式,制就一代成宪。
元朝从中央到地方逐步建立起一套较为完整的、规范化的封建国家机构和官僚体系。其中,省一级行政机构的设置,奠定了明、清乃至今天我国行政区域划分的基础。
北京元大都城垣遗址公园
定内外官制,中央设有、枢密院、御史台。地方上设有行中书省(即行省或省)、行台、宣慰司、廉访司、路、府、州、县。并对中央、地方各级政府官员的职务、名额、俸禄作了详细明确的规定。
刘秉忠等人奉旨还制定出元朝朝仪,并加以肄习,又搜访旧教坊乐工,在万寿山便殿演习礼乐。
自此,凡是重大国事活动,均有了规范的朝会礼仪。刘秉忠还为皇帝制定官制,朝见皇帝礼节、百官的服饰及俸禄等。
刘秉忠逝世后,元世祖赠太傅、公,文贞。时赠太师,谥文正。时,又进封常山王。
可以说,整个元朝时期,能够得历代皇室尊敬爱戴获封殊荣的,仅刘秉忠一人。
刘秉忠身为一名知识分子,一生为国家呕心沥血,备受忽必烈器重,这在民族等级森严的元蒙时期是不多见的。
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