解密：南京一大怪之“十三城门抬棺材”背后的

为防盗墓，帝王将相去世之后，大多都会有疑冢，那么朱元璋有没有呢?据说他下葬时有十三棺出城门。可能有人觉得是无稽之谈，其实并非空穴来风，史料上有记载，如明人朱国桢的《皇明大政记》上便有这样的文字，朱元璋下葬那天，而发引，各门下葬。各门下葬，是一种障眼法，实行秘葬的步骤之一，属反盗墓的典型特征。我在我的《人盗墓史》等书中也是这样认为的，但我后来我进行了思考，发现这里面很蹊跷，因为大家都知道朱元璋的墓在哪?如此反盗墓给谁看的?结合当年当年朱元璋死后嫔妃殉葬的事实，那些棺材里很可能装的都是这些殉死的后宫美女!

殉葬本是秦汉以前的丧葬制度，刘邦当皇帝后，废除了这一没有人性的陋俗。但已消失了几个朝代的殉葬，到朱元璋当皇帝时，又恢复了这一制度，死灰复燃。在皇太子朱标早丧的情况下，朱元璋依传统礼制，立朱标的大儿子、长孙朱允炆为皇太孙。朱元璋死后，朱允炆承继大位，史称建文帝。朱允炆遵遗诏，依古制，将朱元璋生前没有生育过的后宫嫔妃，全部下令处死殉葬，另有若干宫女从死。至于如何处死这些活生生的殉人，一直是个谜，有的说是水银毒死。有的说是勒死。但根据《朝鲜李朝世宗实录》，应该是吊死帝(明成祖朱棣)崩，宫人殉葬者三十余人。当死之日，皆饷之于庭，饷辍，俱引升堂，哭声震殿阁。堂上置木小床，使立其上，挂绳围于其上，以头纳其中，遂去其床，皆雉颈而死。从上文所记可见，是让殉葬妃女站到小床上，脖子伸进绳套后，太监猛然把下面小床抽走。当时，嗣新皇帝朱棣的大儿子明仁宗朱高炽，还亲自到场，与她们话别，实际是监刑。两个朝鲜选献进宫的美女韩氏和崔氏，也都处死了。韩氏临死前哭喊，妈妈，我去了!妈妈，我去了!未等话说完，太监就抽去了她脚下的小床。其状之惨不忍细想，连后皇帝都看不下去。

后来明英宗朱祁镇果断地废除了殉葬制度。朱祁镇当皇帝时曾被瓦剌俘获，此是他的一大耻辱，但因废除殉葬，使他有了一个良好的口碑和历史形象。《明史英宗后纪》(卷十二)给他的盖棺定论是，罢宫妃殉葬，则盛德之事可法后世者矣。给朱元璋殉葬的人具体有多少人，史上并无确切的记载。据明末人毛奇龄所著《彤史拾遗记》记载，太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宫人十数人。后来，朱允炆对这些生殉后妃宫女的家属进行了表彰和封赏。张凤、李衡、赵福、张弼、汪宾、孙瑞、王斌、杨忠、林良、李成、张敏、刘政等人都被封赏，授以千户、百户之职，其官皆世袭。他们都是给朱元璋殉葬宫人的父兄，即所谓朝天女户。

那么，这么多的殉葬者都要用棺材装殓吧，然后陪葬于孝陵。而且，这殉葬的人数正好与13之数颇为接近。所以，在下葬那天，十三城门朝外抬棺材就很好理解了。当时的南京市民在朱元璋出殡那天肯定都出来看了，但因为朝廷清街，只能远远地看，因为棺材很多，坊间便你传我传，便传成了十三城门抬棺材，近而变成了南京一大怪。