＂淫贼＂尹志平，其实是个禁欲系道家大师

看过《神雕侠侣》的人肯定有这个的印象，那就是不食人间烟火的小龙女，珍贵的第一次竟然被尹志平这个衣冠禽兽给夺走了，当时看到这个情节的时候，有多少人的内心是绝望的？

这对小龙女和杨过两个人来说也实在太悲催了，好不容易挣脱世俗走到了一起，为什么还要让小龙女遭受这样的打击！而尹志平更是受到了人们的强烈谴责，纷纷骂其是伪道长、衣冠禽兽，那么历史上尹志平真的有这么不堪吗？

其实不然，他不但不好色，而且还是一个禁欲系道长，他人对其相貌评价为仪观秀伟，风度疑重。而且他曾经对弟子们教导不节食即多睡，睡为尤重，情欲之所自出。学人先能制此三欲，诚入道之门。

出生在河北沧州的世家大族，尹志平祖上做刺史的就有七人之多。他从五岁上学就可以做到过目不忘，仅用三个月的时间就背会了《论语》和《孝经》。

不但如此，尹志平对玄学表现出了很大的兴趣，年幼的时候经常向爷爷请教玄学，并用一下午的时间就背熟了六十花甲子。除了拥有异于常人的记忆力之外，尹志平从小思考的问题也是一般人不能及的。

比如在他五岁时候的清明节，当时同族的上百人都在祭拜祖先，尹志平就会想祖先生前是什么样子，死后又会到哪里去，根据记载，他之后还想过很多高深的问题为什么会有天地和世间万物呢？天的最高处是什么？大地的下面又有什么？

像这种对生死的思考影响了他之后的一生。尹志平十七岁那年想要出家，结果被家人反对，他便夜夜参拜北斗，经常趁着家人不注意跑出去。如此反复多次，家里人也知道管不住他，也就随他出家去了。

出家后他曾对弟子说过这样一段话一个道士来找过他三次，第一次来的时候不由分说的砍下了他的头；第二次直接拿着匕首去挖他的心；第三次则是给他送来了好多点心，结果导致他肚胀而死，那个道士就拿出锋刃挖开了他的肚子。

因为当时尹志平喜欢道说神奇之事，所以遭到了有心人的抨击，对此他回应道奈何世俗之人都觉得神奇才是道。不知积功累行才是真理。我说这些话心无所求，所以无有挂碍。

在现在的新疆，他看到了喀纳斯河，感叹长河东流不真，于是作诗西北行程近八千，却成南下过金山。金山更向西南望，才见阴山缥缈间。曾从神仙日下游，五千里外水分头。时人只解东溟注，不见长河西北流。

等尹志平再回到燕京的时候，就已经声望渐显，但他觉得自己并没有公德，于是便在他地退居。等到尹志平师傅驾鹤西去之后，他只能奉命前去北上继承地位，但在数年之后他还是退位隐居起来。

全真教第六代掌教宗师尹志平，在金庸的笔下以龙骑士的身份成为天下淫贼之人，后来金庸为了避免大家误解历史，就把尹志平的名字改为甄志丙。

其实尹志平对小龙女施暴，从男人的角度看，任何一个正常的男人遇到小龙女都会垂涎三尺的，所以尹志平因为冲动做了他一生最大的错事！但他深知此错，一致宁愿以死相抵，充分说明他为人的正直。

而其，他这个人生性温和，也不喜欢争强好胜，学武功也比其他师兄弟强好多，金庸先生也没怎么抹黑。

实际上真正的尹志平一生不慕荣利，甘居淡泊，连当时人所共慕之掌教职位，亦持谦让态度。当邱处机居长春宫，四方请谒不绝之时，以我无功德，不敢享此供奉为辞，而退隐于僻处。

当邱处机逝世，遗命其继任掌教时，则欲绝迹远遁，只因众人敦请，始勉从之；当掌教十一年后，又以年老为辞，请李志常代主教席，而隐居修炼。这在元代佛道二教设官如有司，道官出入，驺从甚都，前诃后殿，行人辟易，视都刺史、郡太守无辨的时代，尤为难得。

金庸先生也曾道歉我知道，尹志平在道教中德高望重，我在新版小说中已经改掉了，同名同姓但不再是清和真人。我本意也不是要诬蔑道教，我对任何宗教都不歧视。