萨满教出马仙堂口的供奉形式及堂单解析

出马堂口的堂单上横批书写有求必应，左联书写在深山修身养性，右联书写出古洞四海扬名。下面写人马仙师名号，被称为四大框。然后下面的金花教主是民间萨满教的教主，必须要写在最上面，以不忘教主恩德，也是保证堂口灵光永在。两边是金童玉女，是教主服侍，不可缺少。金童玉女还掌管天下所有萨满堂口的监视巡查。下来是药王，药王为舍药大神。治病下药时候药求药王舍药，所以不可以没有药王。药王服侍是药童药女。药王下面是药神，其中包括道教丹士，古代名医。再下面是胡家仙，胡家仙中间是辈分老的，男在左，女在右。其中有一位为坐堂仙，坐堂仙好比是元帅。带领堂口上的仙家为人治病等。坐堂仙一般在胡家仙中间，或者临近辈分高的长辈旁边。黄家仙，蛇家仙的排列也是一样。黄家仙中有一个甚至几个是本堂报马仙，报马就是出去踩盘子的，也就是侦察兵和通信员。接下来是蛇蟒以及五行外的仙家。在最下面一排是鬼主清风，鬼主清风就是鬼魂。但不是一般什么人的鬼魂登堂口的，一定要符合几个条件，生前为神职人员或者是横死，或者生前供养过仙家的。面是小冤魂，小冤魂分为花姐和小童子，都是很小就夭折的小男孩小女孩，必须不能超过十二岁。以上是对出马堂子的简单介绍，这是最基本的要求。要想自己的堂子灵验必须要符合上面的几点。

堂子的拥有者要想供养这样的出马堂子，必须是一个出马弟子，做一个合格的弟马不是谁都可以的，出马弟子分为两种。一卷帘仙，就是祖上几代受仙的庇护，以血脉传承。也就是说他的堂子是祖上传下的，每一代人都有一个被认定做为出马弟子，来供养这个堂口。二掀帘仙，就是本来祖上没有传承，后来发现自己有灵性，或者有仙家抓他做弟子，然后去找有缘分的安堂师父，就是出马多年的弟马香童或者有传承的弟马香童为他开堂立口！
堂子的供养供养出马堂子方式分为很多种，正所谓一个师傅一个令。咱们简单的说一下，先说供香，一般的堂子供香是四至七柱，最多不超过七柱，而卷帘仙并有真宗萨满传承的烧十四柱香。平时供养要香不断，供品常换。这样才可以保证仙家高兴，才能使堂子灵验。每年萨满堂子都有三个日子要大供，这个是很重要的。分别问三月初三，九月初九，大年三十皆为萨满的节日，大供的日子。大供就是鸡、鱼、肉、蛋，还要供上馒头二十五个，水果，烟酒糖茶等。

一般大神都有一个和她配合的二神。二神负责把仙家请来，并附着在大神身上。也就是人们说的附体或者上身。这时候二神负责和这个被附体的大神进行交流。事实上是代替病主在和仙家进行交流。因为仙家来的时候需要先招待一番，并且说的一些是行话，一般人较为难懂。比如说要草卷，就是要抽烟。要哈喇气，就是要喝酒。要尖嘴蛋或者叫凤凰蛋，就是要喝生鸡蛋等等。在招待好之后，仙家才给病人看病治病，一般方法是舍药或者是符咒等。在看完病后二大神要把仙家送回山中。这一切都是要唱的。而且有自己的韵调，韵调也是分很多的种类，常见的是东北的二人转中的神调（大家可以自行百度）。其实萨满的法术还有很多，比如符咒，诅咒，等等不固定。

出马在被认定可以出马时候就要找师父为之搬杆子。搬杆子一般是要选一个好日子，然后请师父去家中，师父还要带一个二大神。二大神负责在大仙的面前帮助要出马的弟子把仙家请来，然后大仙要问弟子几个问题进行约束，在答应后，大仙同意收其做弟子。这样弟子就算正式出马了。