是！尚先生大结局 尚铂燃母亲死亡内幕真相曝光
电视剧《是!尚先生》由陈学冬、欧阳娜娜、任言恺、邬君梅等众多人气演员主演，《是!尚先生》大结局是什么?而尚铂燃母亲又是怎么离世死亡的呢?为了揭开种种谜题，尚铂燃潜入职场公司，但，没想到却遇上了职场菜鸟鹿小葵，从此生活也发生了翻天覆地的变化。
《是!尚先生》尚铂燃母亲死亡内幕真相曝光，在重重难关之下，尚铂燃和鹿小葵两人终于发现了尚铂燃母亲的死亡真相，让尚铂燃备受重创，后来鹿小葵帮助尚铂燃完成“复仇”，在大结局中，两人也收获了对彼此的爱情。
是!尚先生》讲述了“风尚集团”继承人尚铂燃为了找出母亲离世的真正原因，在“复仇”中与天真乐观的职场新鲜人鹿小葵“不是冤家不聚头”，二人一起战胜集团的幕后黑手，同时爱情也悄悄萌芽。导演郭敬明介绍道，该剧是一部欢乐的轻喜剧，以时尚题材的故事，包装年轻人的成长。
“尚鹿组合”火花四溅 主创片场上演pose大战
《是!尚先生》自3月底开机拍摄以来，尽管陈学冬和欧阳娜娜以及众多主演大部分都是首次合作，但是经过逾近两个月的拍摄，“尚先生大家族”的成员们感情迅速升温，大家在拍摄的间隙不仅时常在微博分享片场趣闻，陈学冬、欧阳娜娜、汪铎和小甜甜这几位年轻的小伙伴们各显“城会玩”本领不时放送粉丝福利，两位主演陈学冬和欧阳娜娜更是每周上演#冬娜虐狗的日常#主题照频频发糖羡煞一众小伙伴。
在与媒体互动环节，各位主演在总导演郭敬明的带领下，上演“风尚集团pose大战”，连拍大放送，独家自创的时尚pose信手拈来：娜比活力短跑助攻、冬冬暖心“公主背”，“虐狗力”杀伤指数十颗星;邬君梅、翁虹霸气“背靠背”演绎职场女boss高冷范儿，汪铎、任言恺、彭心晨、苑子艺的鲜肉美女组合则搞笑上演“霹雳娇娃”，有板有眼和画风清奇的各式风格惹得现场欢声笑语不断。
探班当天，适逢主演陈学冬、欧阳娜娜和邬君梅、王同辉的对手戏，默契有加的主演们走进镜头浑身是戏，秒变舌尖嘴利的继承人、初入职场的新鲜人、冷静睿智的时尚女魔头和稳重内敛的谦谦君子。群访环节，主创们角色附体，尽显“舌尖嘴利”的台词功底。记者问及现场的“小鲜肉”们演技、名气、颜值哪个重要，冬冬笑答自己“已经不能算小鲜肉了”，因为这三样“自己都有了”，而邬君梅和翁虹则打趣说道她们“不是腊肉，是培根”。首次与欧阳娜娜合作，冬冬被问到与杨幂合作比较谁更好，冬冬搞笑“标题党”答道，与杨幂合作是“姐弟恋”，与娜比则是“忘年恋”。导演郭敬明则秒识破媒体的“陷阱”，表示“标准答案是哪个都很好”。
《新五代史》，宋欧阳修撰，原名《五代史记》，后世为区别于薛居正等官修的五代史，称为新五代史。它记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)共五十三年的历史。
欧阳修(1007-1072)，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水(今属江西)人。天圣进士。官馆阁校勘，因直言论事贬知夷陵。庆历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬知滁州。官至翰林学士、枢密副使、参知政事。王安石推行新法时，对青苗法有所批评。谥文忠。主张文章应明道、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一;诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》，对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠集》。
欧阳修是北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一，也是著名的史学家，奉命和宋祁领衔编撰《新唐书》。崇儒复古是他的政治主张，也是他修史的指导思想。他意禀承孔子的《春秋》笔法、“褒贬”义例，对《旧五代史》改编重修。在编排体例上，推翻《旧五代史》一朝一史的基本格局，取法《南史》、《北史》，打破朝代界线，把五朝的人事综合统编在一起，按时间顺序排列。
《旧五代史》成书于宋建国后不久，所依据的史料多为五代实录。《新五代史》修撰时，距宋建国已有八九十年，距旧史的成书也已经60多年，这个时期又新出现了许多新的资料，这样就使得《新五代史》可以在《旧五代史》的基础上增加一些新的史料。《新五代史》全书七十四卷，包括本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及世家年谱十一卷、四夷附录四卷。其中的列传，最有特色。它采用类传的形式，设立《家人传》、《臣传》、《死节传》、《死事传》、《一行传》、《唐六臣传》、《义儿传》、《伶官传》、《宦者传》、《杂传》等名目。每类传目，内寓特定涵义，用以贯彻作者的“褒贬”义例。臂如将相大臣，凡专事一朝的在《臣传》，历事几朝的则列《杂传》。又如根据死者忠的不同程度，分为两等，头等的进《死节传》，次等的入《死事传》。
一般史书的“志”，《新五代史》称作“考”，仅有《司天考》、《职方考》，分别相当于《旧五代史》的《天文志》、《郡县志》。作者认为五代是个名分纲常颠倒的乱世，其典章制度一无可取，所以将《旧五代史》的“志”删除。这也是为了体现以“礼”修史的原则。