原来我们错了两千年 张飞不是字翼德而是益德？

　　三国名将张飞，他大概是古往今来最为普罗大众喜欢的人物之一。这不仅是因为他在历史记载中的英勇无比，更是由于古典名著《三国演义》的巨大影响。大家对他的事迹、故事，都不会陌生。

　　不过，即便如此，我还是要问一个大家会认为非常简单的问题，看看您是否能说出准确答案：张飞的表字是张翼德还是张益德?

　　现在揭开谜底：张飞的表字不是张翼德，而是张益德。

　　为什么说张益德是准确答案呢?理由当然是翻看最早的历史记载。那么，最早并流传下来的历史记载是哪个呢?是西晋时期史学家陈寿所著的《三国志》。在该书《张飞传》、《关羽传》、《法正传》、《杨戏传》、《吕布传》中都一清二楚道出了张飞的表字：益德。而在南北朝裴松之为《三国志》做注的相关资料中，也采用的是“益德”。因此可以肯定地说，历史上的张飞表字叫做“益德”。

　　如此，问题就来了。为什么大家记忆中张飞的表字是“翼德”而非“益德”呢?有人也许会这样说了：这还不是《三国演义》的影响。这话对吗?也对。也不对。这又为什么呢?

　　因为张翼德这个说法很早就已经有了。在辽代刻本的北魏郦道元所著《水经注》一书中，就有张翼德的记载。宋元时期一些杂剧、平话中，张翼德这个说法就已经广为流传。例如在《三国志平话》中，张飞登场介绍时，用的也是张翼德。

　　不过，在公认的最接近罗贯中原著的《三国志通俗演义》中，用法还是标准的：张益德。只是到了清初毛纶、毛宗岗父子修改这本著作的时候又将其改为张翼德。经毛纶、毛宗岗父子修改后的著作被定名为《三国演义》，后来成了最为流传的小说版本。因此，张翼德一说逐渐定型。

　　为什么会出现这样的混淆呢?这个问题争论了几百年。清代大学者梁章钜给出了一个大家都能接受的解释。他认为主要是因为“翼”字与“飞”字比较匹配，出现这种混淆是望文生义的结果。至此，问题总算有了一个较为圆满的解释。(原文来源一点资讯的风长眼量)

　　1975年4月5日这天晚上，台北市雷电交加，大雨倾盆，病情恶化的蒋介石逝于台北市郊阳明山的官邸。

　　据贴身侍卫翁元的回忆，蒋过世的第二天，蒋经国很早就出去勘查停灵地点，第一处是先到桃园角板山，后来才到慈湖，是夫人决定要在慈湖。翁元透露，蒋经国虽然是长子，但蒋所有丧葬事宜，都要夫人点头同意，才能算数。

　　当时老蒋遗体从荣总的冰柜取出，要移灵供民众瞻仰时，蒋经国的二儿子蒋孝武突然交给他一把指甲刀，要他帮老先生剪指甲。

　　当时翁元楞了一下，在旁边的荣总院长邓述微马上把指甲刀接了过去，说他很习惯，他来做。于是，翁元便扶着老蒋冰冻的手，让邓院长剪指甲，再把剪下的指甲交给蒋孝武做纪念。

　　1991年7月1日，蒋孝武患慢性胰腺炎去世，年仅46岁。其保管的老蒋指甲落到何处，外界还无从知晓。(原文来自莫三小给的头条号 )