孙悟空救出金圣宫娘娘后为何让大家感谢紫阳真

　　《西游记》中，孙悟空在西天取经路上总是路见不平拔刀相助，帮助弱势群体降妖伏魔，许多老百姓都对孙悟空感恩戴德。

　　其实，孙悟空还未正式进入神仙体系，同时他的任务是取得真经，不是为百姓“拔刀相助”，他的付出是无私奉献，凡人对他的感谢合情合理。但是，在西天取经路上，那些神仙不过是做了该做的事，也受到凡人的感谢，令人感到奇怪。

　　朱紫国国王的皇后金圣宫娘娘被金毛犼掳走，要她做压寨夫人，正在她要受到欺凌之际，神仙紫阳真人突然出现，赐给她一件棕衣，穿上后生出毒刺，使金毛犼无法近身。三年后，金圣宫娘娘获救，紫阳真人也收回了棕衣，大家一起对紫阳真人千恩万谢。

　　那么，大家真该感谢紫阳真人么?

　　孙悟空在救出金圣宫娘娘前，向金毛犼的手下——一个小妖打听到了这样的信息：“自前年摄得来，当时就有一个神仙，送一件五彩仙衣与金圣宫妆新。他自穿了那衣，就浑身上下都生了针刺，我大王摸也不敢摸他一摸。但挽着些儿，手心就痛，不知是甚缘故，自始至今，尚未沾身。”

　　这样说来，金圣宫娘娘可真是“不幸中的大幸”，虽然被妖怪掳走，但还是有神仙相助，送来了一件可以生出毒刺的棕衣，使妖怪不敢近身。可是，金圣宫娘娘始终是被囚禁在妖怪的洞府里，寸步不能离开这鬼地方，还要日日夜夜面对妖怪丑陋的面孔，这样的折磨真是生不如死。

　　三年算起来就是一千多个日夜，金圣宫娘娘一定是盼星星盼月亮希望早日脱离苦海。神仙的所谓相助，只不过是坚守最基本的道义，让金圣宫娘娘筑起最后一道保护自己的防线，然而始终未将她救出火海，显然这是“最小的救助”!紫阳真人是比较高级别的神仙，本来应该给予金圣宫娘娘更多的帮助，让她尽快脱离苦海，可是他没有这么做。

　　紫阳真人是“官场老手”，能言善辩，在金圣宫娘娘获救后，紫阳真人出场解释道：“小仙三年前曾赴佛会，因打这里经过，见朱紫国王有拆凤之忧，我恐那妖将皇后玷辱，有坏人伦，后日难与国王复合。是我将一件旧棕衣变作一领新霞裳，光生五彩，进与妖王，教皇后穿了妆新。那皇后穿上身，即生一身毒刺，毒刺者，乃棕毛也。今知大圣成功，特来解魇。”

　　紫阳真人的意思是，他知道朱紫国国王和金圣宫娘娘有“拆凤之忧”，夫妻只能分隔两地，居然无法化解灾难，就给予“有限的帮助”。在紫阳真人看来，贞操之类是大事，他送给了金圣宫娘娘一件棕衣，无疑是保护了金圣宫娘娘的贞操，可谓居功至伟，所以不能做无名英雄，最后除了收回棕衣外，还大秀了一场。其实，神仙就是主持正义，维护三界秩序的，紫阳真人作为正统的神仙，难道不应该保护金圣宫娘娘?这本是神仙的分内职责，为什么要搞到好像是神仙的“恩赐”一样呢?

　　孙悟空认为紫阳真人功劳很大，所以他要走时要求他留下：“且住，待君王谢谢。”

　　真不明白孙悟空是什么意思!紫阳真人的“有限作为”有什么值得称颂的?尽管这是朱紫国国王命中注定的所谓灾难，紫阳真人如果要“大事化小，小事化了”，也并非不可能。实话实说，紫阳真人如果不出来拔刀相助，主持正义的话，干脆叫他退位让贤，让能够胜任这个职位的人来当神仙保护凡人不被妖怪欺凌。

　　另一个值得注意的细节是，紫阳真人始终没有收服金毛犼，最后这个妖怪还是让观音收服的，大家不怪他一个失职之罪都算捡个大便宜了，孙悟空还要求大家感谢他，这真是黑白颠倒!

　　那些凡人也是蠢货，按孙悟空的要求一一照做。“慌得那皇帝、皇后及大小众臣，一个个望空礼拜。”他们望空礼拜的背后彰显的是奴才意识。为什么要做奴才呢?凡人烧香供奉神仙，神仙就有职责保护凡间的平安。换句话说，神仙如同凡人的公仆，凡人连最根本的安全感都没有，这样的神仙还感谢啥?　　(旧闻新知头条号)

　　奥斯曼帝国的衰落被历史学家认为是帝国现代化的时期。帝国在前线失去不少领土，中央政府的衰弱导致管治不稳，帝国在坦志麦特时期试图对帝国进行改革及重组。在坦志麦特时期，土耳其须应对外国的入侵，帝国独力难支，于是开始与欧洲国家结盟，如法国、荷兰、英国等。在克里米亚战争时期，土耳其联合英国、法国等国抵抗俄国。

　　坦志麦特时期一系列的宪政改革包括建立现代化军队、改革银行系统，以现代工厂取代同业公会。1856年，哈特-艾·于马云法令保证所有奥斯曼帝国的公民，不论种族及信仰，都享有平等的地位，把1839年哈特-艾·沙里夫法令的内容进一步扩充。基督教米利特享有特权，如1863年的亚美尼亚国民宪法是底万批准的法规，包括150条条文，由亚美尼亚知识份子及新成立的亚美尼亚国民议会草拟。一部称为坎宁-厄·埃沙西(奥斯曼土耳其语解作“基本法”)的宪法使改革时期达到顶峰，该宪法由新奥斯曼人的成员编写，于1876年11月23日发布，为国民建立了自由及平等的概念。这是奥斯曼帝国的“一次立宪”。

　　一次立宪时期维期甚短，但其意念(奥斯曼化)对改革派新土耳其人具有影响，新土耳其人在西方大学接受过教育，他们相信君主立宪制能解决帝国社会不稳的问题。1876年的一次军事政变废黜了土耳其君主阿布杜勒阿齐兹，穆拉德五世继位，因精神问题，穆拉德五世在上任短短数个月内再遭废黜。1876年12月23日，一如人们所期待，继位的阿卜杜勒-哈米德二世宣布实行君主立宪制，然而，宪政下的议会运行了仅仅两年就被君主封禁，但没有被废除，其后迫于压力，议会再度召开，然而坎宁-厄·埃沙西的有效性被降至最低。

　　在19世纪，民族主义的兴起横扫许多国家，奥斯曼帝国亦不能幸免。民族意识与公民民族主义意识的增长令西方的国家主义思想引入奥斯曼帝国，使帝国须应付国内外的民族主义。国内滋生了不少革命政党。民族主义兴起对19世纪的帝国影响深远，还影响着二十世纪初帝国的国策。许多奥斯曼土耳其人质疑当时的国家政策，一些人认为种族冲突源自外部，与行政无关。帝国在那时没有取得太大的成就，应付民族主义的能力也备受质疑。

　　1829年，在英、法、俄三国的干涉下，希腊在19世纪30年代的希腊独立战争后宣布独立。改革未能抑制多瑙河大公国及大塞尔维亚主义兴起，两地已处于半独立状态。1875年，塞尔维亚、黑山、瓦拉几亚及摩尔多瓦宣布脱离帝国独立。

　　1877年至1878年的俄土战争正式确立了塞尔维亚、罗马尼亚、黑山及保加利亚的独立。波斯尼亚被奥匈帝国占据，巴尔干其他地区仍旧置于奥斯曼帝国的控制。在这反殖民化的浪潮里，塞尔维亚裔犹太人居达·阿勒卡莱鼓吹在巴勒斯坦建立犹太人的国度。土耳其人在俄土战争失败，奥斯曼帝国以塞浦路斯换取英国在柏林会议上的支持。

　　在1798年被拿破仑一世占领的埃及在1801年由奥斯曼及英国联军夺还，1882年，英军以整顿治安为借口占据埃及，在法律上，埃及和苏丹仍是奥斯曼帝国在北非地区的省份，直到1914年。在第一次世界大战，奥斯曼帝国加入同盟国，英国随即吞并埃及和苏丹。在1830年至1912年间，奥斯曼帝国在北非的省份尽失，即阿尔及利亚(1830年被法国占领)、突尼斯(1881年被法国占领)及利比亚(1912年被意大利占领)。

　　帝国因未能向欧洲银行偿还国债，导致奥斯曼国债机构---奥斯曼公共债务管理的成立。19世纪末，帝国没有被西方势力完全占领是由于权力平衡的概念，奥地利及俄罗斯都希望藉土耳其的衰落提高影响力及扩张领土，但英国竭力抑制他们，担忧俄国会支配地中海东部。

　　帝国解体

　　土耳其革命(1908年)及苏丹宣布复行1876年宪法、恢复议会后，奥斯曼帝国踏入二次立宪时期，对奥斯曼帝国的解体有重要的作用。在这时期，政务被联合进步委员会掌控。奥匈帝国乘奥斯曼帝国陷于国内斗争在1908年吞并波斯尼亚和黑塞哥维那。在1911年的意土战争中，奥斯曼帝国战败，失去了的黎波里和昔兰尼加。随着东南欧国家民族主义的崛起，巴尔干同盟于1912年末向奥斯曼帝国宣战，奥斯曼帝国在巴尔干战争里失去了除了东色雷斯及埃迪尔内以外的巴尔干领地。德国控制的巴格达铁路成为国际局势紧张的源头，是第一次世界大战的肇因之一。土耳其在追击戈本号及布累斯劳号及介入中东战线后正式参战。在战争初期，奥斯曼帝国取得多次重要的胜利，如加里波利之战和卡塔之围。奥斯曼帝国也遭遇不少挫败，如在高加索战役败予俄国。1916年的阿拉伯起义让奥斯曼帝国在中东战线的良好形势逆转。

　　内政部长穆罕默德·塔拉特对土耳其国内亚美尼亚人成立第五纵队的可能表示忧虑，下令逮捕亚美尼亚领袖，要求实施特西尔法，开始大规模驱逐及屠杀亚美尼亚人，强行将数千人带到叙利亚沙漠的营地，事件演变成种族灭绝。在战争时估计有150万亚美尼亚人因饥饿、缺水、暴晒、盗贼掠夺而死亡，是为亚美尼亚种族大屠杀。亚美尼亚人遂以凡城抵抗战及成立西亚美尼亚政府作为回应。土耳其政府则指责亚美尼亚人在安那托利亚西部勾结入侵的俄国军队，俄军里就有亚美尼亚志愿军。

　　至1918年，也门和麦地那是土耳其在阿拉伯半岛仅存的领地，《穆德洛斯停战协定》签订后，土耳其被迫交出也门和麦地那，而在1917年俄国革命后土耳其夺取的格鲁吉亚、亚美尼亚及阿塞拜疆都须一并交出。《色佛尔条约》的条约确立了奥斯曼帝国的分裂。现时，在奥斯曼帝国土地上建立起来的新国家达40个(包括备受争议的北塞浦路斯土耳其共和国)。战后安那托利亚地区的农民仅及战前的四成，第一次世界大战土耳其的伤亡重大。

　　占领伊斯坦布尔及占领伊兹密尔激使土耳其国民运动的成立，国民运动在穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克领导下在土耳其独立战争获胜。1922年11月1日，苏丹制被废除，最后一任君主穆罕默德六世于11月17日离开土耳其。新成立的土耳其大国民议会在1923年签订的《洛桑条约》得到国际承认。1923年10月29日，大国民议会宣布土耳其共和国成立。1924年3月3日，哈里发制被废除。奥斯曼皇室被列为不受欢迎人物且被驱逐出境。50年后的1974年，大国民议会才准许奥斯曼皇室的后裔获取土耳其公民身份。

　　奥斯曼帝国沦亡的主因是其经济结构的崩坏，以及因幅员广大而未能统合各地的经济。另外，帝国的通讯技术不足以联系所有领土。奥斯曼帝国沦亡的环境与罗马帝国衰落时相似，特别是国内民族间的紧张关系及政府未能调和种族问题。坦志麦特时期进行有关提高文化权利、公民自由及议会制度的改革开展得太迟，未能阻止19世纪初民族主义崛起及国家分裂的潮流。