好色道士贪恋别人家的美艳娇妻妾 结果被雷劈死

　　清朝的袁枚讲过这样一个故事

　　话说有一大财主，年纪轻轻就继承了巨额家产，相当有钱。家有妻妾七位，皆是绝色美女;家有一位老仆，忠心耿耿。可是这财主是个短命鬼，不到三十岁就死了。留下美妻艳妾无依无靠。

　　淫道士图谋别人的美艳妻妾，结果被雷劈死

　　这地方有一道士，早就觊觎财主家的美妻艳妾。听说财主死了后，便决定取而代之。怎么取而代之呢?原来这道士学得一种妖法，可以把自己的灵魂附在死人身上。

　　这一天，老仆正给财主设灵堂呢，道士就上门了。老仆说家主刚死，悲伤不已，您还是去别处化缘吧。

　　道士说我不是来化缘的。你想不想家主复活?

　　老仆说想啊。

　　道士又说我有法术，可以让你家主复活。，阴间有规矩，死人还阳，需要有一活人做替身。你们商量一下吧，谁做替身?我三日后再来。

　　说完，道士就走了。

　　老仆回到屋里，就和财主的妻妾们复述了道士的话。妻妾么一个个扭扭捏捏，没人肯做替死鬼。还是老仆说道反正我年纪大了，就让我来替主人去死吧。

　　妻妾们感动不已。

　　老仆回到家里，跟家人告别。回来的路上，有一个关公庙。老仆平日里常来此处烧香。老仆跪拜说我家主人要还阳，请关公保佑此事能成。

　　这时，突然出现一个大和尚，对着老仆说我看你印堂发黑，满身妖气，怕是遇上邪魔了。我给你这件东西，紧要时可以救你一命。

　　说完，大和尚就给了老仆一个布包。老仆打开一看，是一根带着抓钩的绳索。

　　三天后，道士来了。他在财主的棺木对面放了一张床，让老仆躺在床上。，把灵堂的大门锁死。道士在外边的院子里筑了一个神坛，就作起法来。

　　老仆忽见屋内黑风大起，出来两个小童，掀开棺盖，扶起了死去的财主。老仆还听见财主开口说话了，但说话的声音是道士的。

　　老仆一惊，就从怀里掏出了那根绳索。忽地一下，绳索就把他拉到了房梁上。两个小童扶着财主来到老仆的床前，要来换命。可是床上已经没人了。小童大惊，被道士附体的财主也大喊道完了，法术败了。

　　只听一声巨雷，财主躺倒在地上，再无声响，而两个小童也已消失不见。

　　老仆从房梁上下来，喊外边的女人们打开门。说了自己在屋内的所见、所闻，大家都惊诧不已。再去神坛上一看，那个贪图人家妻妾的淫道士，已经被天雷给劈死了。

　　陈平死了，丞相的位置便空了出来。此时的刘恒逐渐熟悉了朝政，知道此时天下是动不如静，而自己又刚上任，干劲满满，丞相这个位置有没有能力并不重要。反正底下有十三曹等官员分任着国家机器的每个零件，有他们在，这个国家就不会停止运转。丞相这个位置也不是随便一个人都能坐的，还必须要找一个有足够威望的人才行。

　　刘恒想了想，跟着自己从代国来的一群人明显威望不够，资历太浅。所以刘恒只能从元老中找，刘恒看了一圈，还是老臣周勃最合适自己啊!论起威望，朝中无人能及，而且还啥事不管。此一时彼一时，现在的周勃正是皇帝最需要的“人才”，所以刘恒决定，让周勃回来继续接任丞相一职。

　　周勃接到诏命后，又傻呵呵的回来了。你瞅瞅，皇帝果然还是需要我的。

　　周勃这次回来重任丞相一职，便打算痛改前非，绝对不能像原来那样不作为了，要好好地尽丞相职责，成为百官的楷模。可周勃重任丞相一职后，发现自己有劲没处使。为什么?因为下有十三曹各司其职，上有皇帝自己宠信的人，有啥事根本也不跟自己商量。自己这丞相当的，活生生把一实职当成了一虚职，成了摆设。

　　而此时在中央混的风生水起的人，就是刚进朝廷几个月的毛头小子贾谊。此时的贾谊，可谓是意气风发，简直都不知道该如何报答皇帝对自己的知遇之恩了，天天脑子里就想着该如何帮皇帝治理好这个国家。就在这一年，也就是汉文帝二年，贾谊提出了《论积贮疏》，文中所书，在当时是极为正确的政治观点，也是古代各朝盛世时的基本国策。

　　在生产力低下，农业科技不发达的当时(相较今日而言)。重农抑商，鼓励生产永远都是第一位的。这篇《论积贮疏》我就不全写下来了，不然有水的嫌疑。文章大体意思就是

　　“管仲说过‘仓廪实而知礼节。’我活这么大还没听说哪个朝代不让老百姓吃饱就能天下稳定的。古人不是说了么，一个男的不种地，就得饿着;一个女的不纺织，就得冻着。你知道古人咋治理天下不?人家古人就很明白粮食的重要性啊!人家都未雨绸缪知道像仓鼠一样存粮食啊!

　　古人都明白咋现在人就看不透呢?嗯?你瞅瞅，现在的人还有几个老老实实种地的?一个个不是玩手工就是当商人了!天下人那都等着吃饭，这样没人种地早晚都得饿死。而且奢靡之风渐长，一个个都不知道节俭!我都整天愁的睡不着觉，你咋就不发愁呢?老百姓卖孩子这种事你也不是不知道，你咋还整天跟个没事儿人一样?咱大汉建立四十多年了，还穷的跟个啥似的，我想想都脸红。

　　总而言之，我们要把农业放在第一位啊!既要鼓励生产，还要储存粮食啊!不然这国家万一哪天有个头疼脑热的你手里没点粮食可咋整啊，我都替皇上你揪心啊!”

　　汉文帝看了贾谊的《论积贮疏》后，简直感动的不行了，当即下诏，表示自己要以身作则，带头耕种，为天下做表率。而百姓中暂时没有收成或者收成不够的，也都一率免了!