百家姓中乔姓的由来

乔姓在百家姓中排名第一百八十位，那么，乔姓的起源是怎么样的呢？乔姓的历史名人有哪些呢？乔姓的家训有哪些呢？乔姓的现代名人有哪些呢？乔姓从诞生开始，就与北方战乱联在一起，汉晋时期主要活动在 山西、陕西、 内蒙古、 河北、 河南等地。南北朝时已经越过长江进入湖南、四川等省。一起看看姓的由来。

　　乔姓的起源

　　源流一

　　源于姬姓，出自远古时期为 黄帝守灵之后裔，属于以地名为氏。

　　据史籍《 元和姓纂》、《万姓统谱》记载，相传中原各族的共同祖先黄帝逝世后葬于桥山(今 陕西 黄陵)，子孙中有留在桥山守陵看山的，于是这些人就以山名为氏，称为桥氏。

　　桥氏改为乔氏，大致是在南北朝的 北魏王朝后期。据史籍《 新百家姓》记载，东汉时期有太尉 桥玄，他的六世孙桥勤在北魏王朝晚期任平原内史。北魏孝武帝元修(公元532～534年在位)因不堪忍受宰相高欢的专权而逃出朝廷，桥勤追随北魏孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏政权。

　　有一天， 宇文泰心血来潮，叫桥勤去掉其姓氏桥的“木”偏旁，变成“乔”字，取“乔”之高远之意。面对强权，桥勤不敢不从，从此改桥氏为乔氏，世代相传至今，史称乔氏正宗，是为陕西乔氏。该支乔氏与桥氏同宗同源。

　　源流二

　　源于 匈奴族，属于汉化改姓为氏。

　　据史籍《通志·氏族略》记载，汉朝时期匈奴民族中有大族丘林氏、当于氏、韩氏、栗籍氏、沮渠氏、兰氏(贺兰氏)、乔氏、呼衍氏(呼延氏)、须仆氏等部落，其中的乔氏为匈奴贵族姓氏，后与汉族人的乔氏相融，浑为一体，世代相传至今。

　　源流三

　　源于 蒙古族，属于汉化改姓为氏。

　　据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：

　　⑴.蒙古族乔噶木克氏，世居科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后有满族引为姓氏者，满语为Ciaogamuk Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为乔氏。

　　⑵.蒙古族乔噶穆特氏，亦称齐岳噶穆特氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Ciyogamut Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为乔氏、齐氏等。

　　源流四

　　源于 僳僳族，属于汉化改姓为氏。

　　僳僳族乔氏，源出僳僳族刮饶时氏部落。

　　僳僳族是一个古老民族，其族称最早见于唐朝时期，并沿用至今。僳僳族与彝族、纳西族的关系密切，源于唐时的“乌蛮”。公元八世纪时，僳僳族先民居住在金沙江两岸。公元十六世纪中叶，因反对掠夺、压迫和躲避战争，大批僳僳族在头人的带领下迁徙到怒江地区。

　　僳僳族现有人口为五十七万五千余，主要聚居于 云南省 怒江僳僳族自治州，少数分散居住在附近州县和四川省 盐源、 盐边、 木里等县，语言使用僳僳语，属汉藏语系·藏缅语族·彝语支。

　　僳僳族在历史上先后使用过三种文字，一种是西方传教士创制的拼音文字，一种是维西县僳僳人创制的音节文字，还有一种是新中国成立的后创制的拉丁字母式的新文字，现已在僳僳族人中推行。

　　僳僳族过去信仰原始宗教，公元二十世纪初传教士进入后，少数人信仰基督教或天主教。

　　过去僳僳族人居住在偏僻遥远的高山上，生产力水平低下，以刀耕火种原始农业和狩猎为生，到公元二十世纪五十年代还保留着明显的氏族社会残余，仅怒江地区就有虎、熊、猴、蛇、羊、鸡、鸟、鱼、鼠、蜂、荞、竹、菜、麻、柚木、犁、霜、火十八个氏族名称，这些名称取自他们所崇拜的图腾汉化称谓。

　　在明朝时期的改土归流运动中，僳僳族荞氏族的分支刮饶时氏部落统改汉姓为乔氏，世代相传至今。

　　源流五

　　源于 达斡尔族，属于汉化改姓为氏。

　　据史籍《黑龙江志稿·人物志》记载:

　　达斡尔族瓦兰氏，亦称瓦然氏、瓦啊楞氏，达斡尔语为“Walan”，汉义“巧妙”，为古老的托莫氏族的一个分支。达斡尔族的托莫氏族主要有两个分支，即陶氏和乔氏，世居黑龙江北岸地区，后多冠汉姓为乔氏。

　　源流六

　　源于 满族，属于汉化改姓为氏。

　　据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族大辞典》记载：

　　⑴.满族鄂尔格氏，亦称谔尔格氏、厄尔葛氏、额尔德氏、鄂尔克博氏，以地为姓，满语为Erge Hala，汉义“清早”，世居黑龙江鄂尔格村(今黑龙江流域北岸俄罗斯境内)，后多冠汉姓为乔氏、鄂氏等。

　　⑵.满族乔佳氏，满语为Ciaogiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居黑龙江流域，后多冠汉姓为乔氏。

　　⑶.满族托谟氏，亦称托牧氏、托诺氏，源出金国时期女真帖暖部，满语为Tomo Hala，世居伊巴丹(今吉林伊通伊巴丹乡)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、齐齐哈尔(今黑龙江齐齐哈尔)等地，是满族最古老的姓氏之一。后有达斡尔族引为姓氏者。后多冠汉姓为乔氏、陶氏等。

　　源流七

　　源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

　　今土家族、回族等少数民族中，均有乔氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。

　　另外，在台湾省台北地区，有一独特而古老的的贡乔氏族群，其姓氏渊源情况不明，估计是以地名“贡寮”为姓氏形成的。贡乔氏族人在二十世纪六十代以后，多在户籍登记中简称为单姓乔氏，但注括为“(贡乔氏)”。

　　乔氏家训

　　有补于天地者曰功

　　有益于世教者曰名

　　有学问曰富

　　有廉耻曰贵

　　是谓功名繁华

　　无欲曰德

　　无为曰道

　　无习于鄙陋曰文

　　无近于暧昧曰章

　　是谓品德文章

　　有功名繁华固佳

　　无品德文章则俗

　　常思父母恩惠不得不尽孝心

　　常思求财不易不得不节费用

　　常思人生苦短不得不惜精力

　　常思学有不敷不得不奋志气

　　常思法网难漏不得不戒非为

　　常思争忿易损不得不忍气性

　　天下无穷大功德

　　皆由于轻利一念

　　利一轻则事事悉属天理

　　为圣为贤今掉队基

　　天下无穷不肖事

　　皆由于重利一念

　　利一重则事事皆违民心

　　为盗为趾今后直入

　　故得意宜淡然

　　失意宜泰然

　　何谓福？

　　有光阴读书谓之福

　　有力量济人谓之福

　　有著书行世谓之福

　　有聪明浑厚之耳谓之福

　　无好坏到耳谓之福

　　无疾病缠身谓之福

　　无称尘俗樱之心谓之福

　　无妄凶荒歉之岁谓之福

　　姓乔的现代名人

　　乔振宇，1978年11月1日出生于广西桂林，大陆男演员。1999年毕业于北京舞蹈学院中国民族舞剧系古典舞表演专业。

　　2000年参演电影《龙腾虎跃》。2002年参演电视剧《雪花女神龙》，2004年参演徐克指导电视剧《七剑下天山》，2007年至2008年参演谭友业指导电视剧《浣花洗剑录》、《书剑恩仇录》。由此成为迄今为止主演过金庸、古龙、梁羽生三位武侠大师作品的第二位内地男演员，因其儒雅的古装扮相被誉为”四大古装美男”之一。

　　2012年连续主演了《画皮之真爱无悔》《老有所依》《刘海砍樵》和《烽火佳人》四部不同类型的电视剧。2013年参演古装大戏《华胥引之绝爱之城》、《古剑奇谭》

　　乔鹏樾(1981年5月18日——)，男，吉林人，中央戏剧学院毕业，影视演员，参演作品有《笑傲江湖》《雪豹》《雳剑》等。

　　乔乔，1990年6月1日出生于黑龙江大庆市，2008年毕业于北京电影学院，中国内地新生代女演员。

　　童星出身，出演过不少影视剧。2007年，在《少林寺传奇》中饰演“小娥”一角，人物形象深深映在观众的心里面。

　　2011年，在被称为中国版“蓝色生死恋”的电视剧《一不小心爱上你》中饰演“季芬芳”一角一举成名。

　　后在《另一种灿烂生活》中饰演“哈妮”一角人气飙升。2012年，在美人系列第三部《美人无泪》中饰演“苏玛”一角和在单元电视剧《活佛济公》之《朱罗记》中饰演“朱丽月”，再次备受关注。最近，乔乔最新网络剧《人生需要揭穿》在爱奇艺热播，乔乔一人分饰9个角色。

　　姓乔的历史名人

　　乔执中，字希圣，高邮人。入 太学，补《五经》讲书，五年不谒告。

　　乔松年：清代山西巡抚，徐满人。

　　大乔：

　　二乔，东汉末年 乔公的两个女儿，容貌美丽；大乔（嫁孙策）和小乔（嫁周瑜）。

　　别称：大乔 小乔

　　所处时代：东汉末年

　　出生地：吴郡乌伤县

　　籍贯：吴郡乌伤县（今浙江 义乌）

　　容貌： 如花似玉 倾城佳人

　　父亲：桥国老

　　配偶： 孙策

　　姊妹： 小乔

　　东汉 献帝建安五年 ( 公元 200 年 ) ，孙策于打猎时遇刺受重伤，大乔日夜和衣陪伴，不眠不休，不食不饮，全心照顾，然孙策仍药石罔效逝世。大乔悲痛欲绝，数度昏厥，并欲投江殉夫。但想到孙策临终前曾拉着她的手，要她照顾幼弟 孙权(18 岁 ) ，助他接掌大权，并除奸讨逆，使大乔只好打消原来念头。后来孙权对 皇嫂仍万般尊重，也在大乔与众臣如 张昭周瑜 鲁肃等人的辅佐下，很快地团结江东各股势力，建立威望，进而重新掌控大局了。

　　据说大乔在孙权称帝 ( 公元 229 年 ) 之后，即不再过问俗事，深居简出，青灯古佛，宁静详和，安享天年矣！

　　小乔：

　　性别：女

　　籍贯：吴郡乌伤县（今浙江义乌）

　　名字：乔婉（待考证）

　　容貌： 国色天香（也作国色琉璃） 可以与沉鱼落雁闭月羞花相媲美

　　父亲：桥国老（桥姓今简化为乔，两姓合一，后来都作 乔国老。）

　　配偶： 周瑜

　　姐姐： 大乔

　　子女：两子( 周循、 周胤）一女（嫁与太子 孙登）

　　乔用迁（？―1851），湖北孝感人。字见斋。嘉庆进士，授内阁中书。充军机章京。后历任广西南宁知府、道员，广东按察使。1840年，林则徐在广州禁烟时，曾率军在穿鼻洋、尖沙角轰击入侵的英国军舰和走私船。同年任山东布政使。1845年升贵州巡抚。1852年卒。

　　乔光烈：上海人，清乾隆进士。为官清正廉明，两袖清风，历任宝鸡知县、湖南巡抚、甘肃布政史等职。做官30多年，仍然两袖清风。在任知县时，他亲自教农民种桑养蚕，被人称为乔公桑。著有《最乐堂集》。

　　乔世植：上海人，著名诗人。

　　乔林：画家、篆刻家，如皋人。

　　乔允升：明代刑部尚书，洛阳（今属河南）人。

　　乔宇：著名大臣，乐平（今属河北）人。

　　乔中和：太原通判，丘（今属河北）人。

　　乔吉：元代散曲家、戏曲作家，太原（今属山西）人，后居杭州（今属浙江），散曲风格清丽，内容则多消极颓废，明清人多以他同张可久并称为元散曲两人家。

　　乔达：山水画家，燕（今属河北）人。

　　乔行简：南宋大臣。浙江东阳人，光宗绍熙进士，理宗时曾任参知政事，兼同知枢密院事、进知枢密院事、右丞相、左丞相，晚年至平章军国重事，并被封为鲁国公。著有《周礼总说》、《孔山文集》。

　　乔林：唐代宰相，太原（今属山西）人。

　　乔知之：左司郎中，冯翎（今属陕西）人。

　　乔维岳：官至太常少卿、寿州刺史，南顿（治所在今河南项城西）人。

　　乔致庸(1818―1907)字仲登， 祁县乔家第三代人。他出身 商贾世家，自幼父母双亡，由兄长抚育。本欲走入仕途，刚考中秀才，兄长故去，只得弃文从商。他是乔家门中最长寿的人，活了89岁，一生娶有6妻，因乔门中有不许纳妾的家规，都是续弦。电视剧中的陆玉菡是虚构的，6妻中没有陆氏，6妻留下6子11孙。当国家到了国将不国的境地，大批银子流向海外时，他一改往日不治家宅的习惯，于同治初年耗费重金扩建祖宅，修建了著名的 乔家大院，被专家学者誉为“清代北方民居建筑的一颗明珠”。

　　乔冠华：（1913.3.28—1983.9.22），中华人民共和国外交部长(1974.11～1976.12)。江苏 盐城人。早年留学德国，获哲学博士学位。抗日战争时期，主要从事新闻工作，撰写国际评论文章。1942年秋到重庆《新华日报》主持《国际专栏》，直至抗战胜利。

　　乔羽：(1927.11.16—) ，山东 济宁人，剧作家、词作家，曾任 中国歌剧舞剧院院长、 中国音乐文学学会主席、第八届全国政协委员。

　　乔军，生于1971年，江苏扬州市。著名男高音歌唱家， 中国人民解放军第二炮兵文工团歌唱演员。毕业于 上海师范大学，后曾进入 中国音乐学院深造。现为 中国音乐家协会会员。曾经荣获文化部“文华声乐表演金奖”（国家最高级别政府声乐大奖），荣获 国家广电总局“全国听众最喜爱歌手金号奖——最佳男歌手” 等。

　　乔红：湖北人，1975年 入选武汉市南垸坊小学乒乓球队，1980年 进入湖北省乒乓球队，1987年12月 入选国家乒乓球队，1996年 亚特兰大奥运会后正式退出国家队，2003年1月至今 任中国乒乓球队教练。

　　乔连升（1917－1984），河南孟津人。1938年加入中国共产党。先后入陕北公学、延安抗大学习。后任抗大区队长兼教员、晋冀鲁豫军政大学科长、华北军政大学大队长。建国后，历任第六高级步兵学校大队长，中共中央马列学院分院教员、教研室主任、副秘书长，中央统战部秘书室主任、办公室主任、副秘书长、机关党委书记，国务院宗教事务局副局长、局长。

　　乔学亭（1924～2011.11.04），男，山东省 肥城人，成都军区政治部原主任，中共第十二届中央候补委员。乔学亭是中国人民解放军干部中少有的参加了对日、对印、对越作战的代表，战斗经验相当丰富。