探秘贾宝玉、孙悟空都是女娲的“补天石”？

在中华民族的古史传说中，大禹通常被推崇为最早的治水英雄，可是，早在5000年前的母系氏族社会，与洪水搏斗的女娲就已获得了成功，她的壮举被演绎成补天的神话，女娲成为人类古史传说中最早、最贤能的东方女神。

女娲炼就的五色石，好像并没有全部用来补天，所以，人间就有了娲遗石。在连年泛滥成灾的淮河入海口，有一座被康熙誉称为能遥镇洪流的云台山，那山上的青峰顶，顶上就有一块上部被夹、下部完全悬空的娲遗石。诗人汪枚在他的《云台山赋》里唱道

维女娲之炼石，化五云而补天，

遗瑶台之一片，忽吹堕于海边。

《西游记》成书的明代中叶，淮安城常常被泛滥的河水围困数月，吴承恩在寻觅小说主人公孙悟空的原型时，想到了那块被治水女神所弃置的奇异而迷离的娲遗石。《西游记》在第一回《灵根孕育源流出》中就描绘了这块石头变成石猴既而成为美猴王的情状一日，迸裂产一石卵，因见风，化作一个石猴，四肢皆备，五官皆全。

吴承恩的生花妙笔让这个石猴多次教训了与洪水相关的龙王。

曹雪芹在《红楼梦》中不仅多次提及前朝的一部《西游记》，而且说，主人公贾宝玉原也是那个女娲补天时遗弃在青梗峰下的无材补天的娲遗石

无材可去补苍天，枉入红尘若许年。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

吴承恩写的是青峰顶下的娲遗石，曹雪芹说的是青梗峰下的娲遗石，一字之差，其间的袭承因缘不言而喻。

淮海浪士吴承恩祖籍淮安，了解云台山的娲遗石；那么，曹雪芹又如何知道青峰顶的这块补天石？

曹雪芹的祖父曹寅多次被康熙钦点为两淮巡盐御史，曹家的兴衰命脉也多维系于盐政收入。云台山下的板浦盐场正是两淮盐都。曹寅的生死之交陈鹏年还曾在赣榆做过知县曹寅的挚友尤侗在所著《曲栏闲话》中对补天石津津乐道，不仅转述了许多关于补天石的故事，甚至表示要重写一本《补天石传奇》

这些创意和灵感是不是都来之于云台山青峰顶上的娲遗石？

对封建专制，孙悟空和贾宝玉有着同样的桀骜不驯和抗争、反叛；对于世事炎凉，吴承恩和曹雪芹也有着同样的不合时宜和指斥、愤懑！如此怀才不遇，如此超尘脱俗，也只有娲遗石堪当比拟。