令人叹为观止的撒拉族民歌

撒拉族民歌的魅力：一曲多情的歌唱艺术

撒拉族民歌，如一曲多情的歌唱艺术，与该民族的生活环境、性格和劳动方式紧密相连。撒拉族民歌的发展过程中，既保留了自身的独特特点，也融合了其他民族的文化元素，形成了一种丰富多彩、独具特色的艺术形式。

撒拉曲是撒拉族民歌的代表性曲目之一。其中，《巴西古溜溜》等歌曲，是撒拉族先民带来的原始民歌，用撒拉族语言演唱，充满民族风情。这些歌曲以比兴手法赞美心上人，节奏欢快，旋律流畅，易于抒发感情。而《撒拉尔赛西布尕》、《皇上阿吾涅》等作品，则由许多独立意义的短诗组成，词汇优美，比喻生动，触景生情，即兴编词。

宴席曲则是撒拉族民歌中的又一重要类别。流行的宴席曲如《伊香儿玛秀儿》、《阿里玛》等，反映了撒拉族人民的日常生活和民俗风情。《撒赫斯》一曲，是新娘出嫁时的悲歌，对封建买卖婚姻进行血泪控诉。而《吾热赫苏斯》则是在婚宴前由送亲的女方长者演唱的嘱托之言，曲调悠扬，歌词意蕴深刻，富含人生哲理。

撒拉族民歌还有“花儿”、儿歌和玉尔等类别。其中，“花儿”如《孟达令》等，具有浓郁的民族特色，高亢嘹亮，婉转抒情。儿歌如《送烟》，节奏明快，富有童趣。玉尔则是一些影响较大的代表性作品的统称。

撒拉族民歌的歌唱风格，不仅受到本民族的影响，也融合了其他民族的元素。回族、藏族、汉族等不同民族的文化，都为撒拉族民歌的发展注入了新的活力。这种文化的交流与融合，使得撒拉族民歌更加丰富多彩，独具魅力。

撒拉族民歌是一种充满魅力的艺术形式，它不仅是撒拉族人民的宝贵文化遗产，也是中华民族多元文化的重要组成部分。它以其独特的风格、丰富的内涵和美妙的旋律，吸引着人们去欣赏、去体验这一曲多情的歌唱艺术。