曾国藩海水不可斗量以貌取人失之子羽

曾国藩：深不可测如海水，貌相非全识人术

自古以来，面相研究一直备受关注。《麻衣神相图解》中对眼睛的面相解读，为我们揭示了人类心灵深处的一部分秘密。早在春秋时期，《左传》已有面相的记载。到了后来，更多的典籍如《麻衣相法》和《冰鉴》出现，为我们提供了丰富的识人经验。其中，《冰鉴》是晚清中兴四大重臣之一的曾国藩所著，他识人无数，将识人要诀总结在此书中，对后世影响深远。

关于人的貌相，存在两种观点：一种是“人不可貌相，海水不可斗量”，警告我们不可仅凭外貌判断人；另一种是“相由心生”，认为人的面相反映其内心的状态。那么曾国藩在《冰鉴》中持哪种观点呢？

实际上，《冰鉴》开篇就用两个生动的例子反驳了“人不可貌相”的观点。第一个例子是“脱谷为糠，其髓斯存”，以稻谷与糠的关系来说明，即使外壳看似无用，内在的精华仍然存在。第二个例子是“山骞不崩，唯石为镇”，强调山峰的坚固源自内部的石头支撑。这两个例子启示我们，人的内在“神”如同山的坚固之石和稻谷的精华——米，虽隐藏于表象之下，但可以通过面相展现出来。特别是眼睛，被誉为“心灵的窗口”。眼神是内心活动的长期积累，最能反映一个人的真实状态。例如，一个经常回忆过去的人，其眼神往往偏离现实；一个内心坚定的人，其眼神则坚定而深邃。《冰鉴》还强调了骨相的重要性。面部的骨相就像那镇山之石，同样承载着人的内在特质。最近的心理学研究也证明了骨相的科学性。例如，骨相威严的人往往能赢得周围人的敬畏，这种态度为他们提供了正向反馈，使他们的行为更加符合人们的预期。

曾国藩在《冰鉴》开篇即强调：“一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。”他赞同通过人的双眸和面部骨相来识人。在识人时不可仅凭外貌判断，应深入了解其内在特质和精神状态。如同海水深不可测，我们不能仅凭貌相来判断一个人的价值。这是曾国藩给我们的忠告，也是我们识人的智慧所在。