地泽临：地泽临卦详解

《周易》第十九卦详解

临卦原文临。元，亨，利，贞。八月有凶。

就像泽上有地，临。君子教思无限，客保民无疆。

白话解释临卦大吉大利，吉利卜问。八月，可能会有危险。

《象辞》说:这个占卜是兑为泽，占卜是坤为地，河岸高于大泽，河泽容于地面。这是占卜的占卜。君子观这个占卜，御龙天下，教育万民，秦恩极其担心，保容万民，德业无边。

解决了《断易天机》

临卦坤上下，为坤宫二世卦。临卦下为悦，上坤为顺，欢乐而听从，确保通旺。

邵雍解是宋代易学家

以上临下，相佐彼此；居安思危，时刻谨慎戒烟。

得此卦者，好运来了，万事如意，人情和谐，但做事不宜过于急进。

台湾国学大儒傅佩荣解

运数活水流行，好运方来。

财富:运营成功，利润可期。

家家业正旺；两姓和合。

身体疾病延迟，无风险。

传统解卦这个卦是异卦(下兑上坤)的重叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君王亲临天下，安邦定国，上下和谐。

小象池泽之水浇灌路面万物，紧密相连，源远流长。

运程万事通旺，上下和合，前途有望，但不宜过于急进。

工作这是一个成功的好机会。我们必须抓住它，不要失去机会。但我们不能满足这一点。运气的数量很快就会消退。我们必须从长远的角度考虑，注意吸收经验，团结他人，共同开拓新领域。

做生意:会很顺利，有所收获，但要时刻关注市场趋势，勤勤恳恳，避免发生意外，尤其要妥善处理人际交往。

求名:我的努力已经到了收获的季节。我应该更加谦虚，严格要求自己，小心翼翼地实现我的目标。很可能会发生意外。我们应该以坚强的意志冷静应对。如果我们太软弱，我们就会失去机会。

婚恋抓紧发展，竭尽全力，以诚信相待，幸福和谐。

决策体贴，善于与他人相处，独立，有领导能力。一定要加强个人的全面培养，诚实待人，建立良好的个人声誉，特别是要有崇高的愿景，持久的计划，可以确保事业的发展和光明的未来。

哲学意义上的十九卦

临卦卦象，地泽临卦的寓意

地泽临卦，由兑和坤组成，兑卦，坤卦在上。代表快乐，代表泽；坤代表顺，代表地。地面在上，泽再下，代表地面对泽水采用居高临下的监管。地面压在泽上，就像上级对下级施加压力，强行执行自己的意志。这个卦叫临，临本意就是从上到下看，这个卦的内涵就是上级对下级的领导和管理。监督和面对，如何妥善处理自我与他人、主体与客体的关系，是临卦讨论的主题，包括君临民、以自己临事的各种含义。《象》这样解释临卦泽上有地，临；君子以教思无限，容保民无疆。

地泽临卦《象》中这句话的意思是:临卦的卦象是为了在泽上的表象，与(泽)下坤(地)相匹配。泽上有地，地居高临下，代表监督。君子受到启发，竭尽全力教育人民，用无尽的盛德保护人民。

地泽临卦以在地与泽水交界处通风为形象，说明君与民和睦相处，君与民亲近，民和悦于君。这种占卜不仅意味着领导亲临下属，也意味着下属欢迎领导。占卜启发了教人保民的道理，属于中上占卜。《象》中这样断了占卜:君主无道人倒挂，经常想拨云见蓝天。幸运的是，明朝的主人善待政治，重新安居乐业。

地泽临卦的卦画是下面两个阳卦，上面四个阴卦。

从卦象上分析地泽临卦，以下两大阳卦代表了阳气的逐渐增强，也可以延伸为正气的增长。临卦是十二个新闻卦之一，代表着大寒的节日。临卦六卦代表小寒至春分30多天。五天为一时，一卦代表一时。此时卦象上已有两个阳，说明气血在逐渐壮大。所以临卦也有成长的意义。，临卦的上卦为坤为地，下卦为泽，所以泽上有地就是临卦的卦象。什么是“泽上有地”？这意味着沼泽外面有无边无际的土地，土地的位置比沼泽高，所以“有地”。站在沼泽旁边的土地上看沼泽，这就是临近。可见卦象和卦名的含义还是比较一致的。

周易第十九卦初九卦详解

初九爻辞初九。咸临，贞吉。

象说咸临贞吉，志行正也。

白话解释初九以影响政策治民。卜问吉兆。

象辞说以影响政策治民，治道贞正，自然吉利，因居心摆正，作风正派。

邵雍解是宋代易学家

吉祥得到这一卦的人，会交好运，营谋称意。当官的人会得到大家的支持，能够升职。读书人报考者一定能取得好成绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

运数初交好运，守正吉祥。

财富:新产品发布，自然盈利。

家吉事临门；好偶可成。

身体:初始疾病可以治愈。

初九变卦初九变成了周易第七卦:地水师。这个占卜是一个不同的占卜(下坎上坤)重叠。“师”是指部队。坎是水，是危险；坤是地，是顺，寓兵于农。战争危在旦夕，用兵是圣贤的手段，但可以成功无障碍地化解矛盾。因为顺应形势，师出名，所以可以化凶为吉。

初九卦的哲学含义

临卦第一卦，初九咸临，贞吉。

咸:指无心的感觉，是发自内心的真诚，是一种无私偏见的交融触摸，没有矫情，做秀的意思。

这意味着带着影响的心而下临万民，能得到吉祥。

《象》说:“咸临，贞吉”，志行正也。《象》中这句话指的是:带着影响的心，去行领导监督的责任，之所以能得到吉祥，是因为它的理想和行为都很正直，没有自私的杂念，没有炫耀和炫耀的意义。

占据这一线的人可能会去下属部门或单位检查工作，但你应该知道，你应该真诚地以工作为导向，对下属无私的刻板印象，真诚地做事，不要摆姿势，走路，或者把领导的架子放在下属身上，这对你不好。我们应该以影响的方式统治群众或下属，坚持正确的道路，以获得吉祥。

初九，他在社会的底层工作，但他能感受到顶层人物对他的检查，所以他必须保持正确的道路才能吉祥。初九，杨宇处于奇怪的位置，这表明他可以履行自己的职责，做自己的职责，并受到领导的赏识。

周易第十九卦九二卦详解

九二爻辞九二。咸临，吉，一切都不好。

象说咸临，吉无不利，不顺命也。

白话解释九二用温和的政策治民，吉利，都不吉利。

象辞说用温和的政策治民，吉利，都不吉利，因为人民没有训化从命。

邵雍解是宋代易学家

吉:得这个卦的人，营谋盈利，但要认清机会，否则不会成功，不会完美。当官会豁达，地位高。

台湾国学大儒傅佩荣解

运势贵人帮扶，运势正好。

财富一次又一次的经营，依然盈利。

家吉星高照；婚姻也吉。

身体没有严重问题；诉讼未决。

九二变卦九二卦变成了周易第24卦:地雷复。这个占卜是一个不同的占卜(下震上坤)重叠。震为雷，为动；坤为地，为顺，动则顺，随遇而安。顺中移动，内阳外阴，循序渐进，进退有度，有利于前进。

九二卦的哲学含义

临卦第二卦，卦九二咸临，吉，一切都不好。

这卦和初九卦的意思差不多，指的是带着影响的心而下到万民身边，能得到吉祥，没有什么不利。

“象”说“咸临，吉，无不好”，不顺命也。“象”分析了这一行，觉得“怀影响心而下临万民，可得吉祥，无不利”。

从占卜的角度来看，92属于阳，处于刚位，具有做事果断、敢打敢拼的特点。九二应该是六五，六五属于阴。九二和六二都是失位，说明九二在做事的时候和六五的意见差不多，没有遵循六五的命运。，这并没有什么不吉利的。原因是九二没有自私，而是谦虚、温柔、顺从地看待人民。

抓住这一行，在做事时，要真诚，以谦虚温柔的态度对待他人，坚持正确的方式，所以即使你违反了上级的指示，也不会有有害的结果。

九二是医生的职位，九二阳是偶位，虽然不可能，但可以在中间。你可以以正确的方式工作，自然也可以得到上述奖励。九二和六五作为国王，他的一举一动都能得到国王的赏识，怎么会有有害因素呢？做得好可以得到国王的奖励，九二自然会表现得更好。

周易十九卦九三卦详解

六三爻辞六三。甘临，没有任何危险。即忧之，无怨无悔。

就像甘临，位置不当也是如此。即忧之，也怪不久。

白话解释六三:用压服政策治民不好。如果有遗憾，灾难就可以消除。

《象辞》说:用压服的政策治民，就像六三阴不当居阳位一样，这样的君主不是称职的君王。如果你能后悔，灾难就可以消除。

邵雍解是宋代易学家

凶得这个卦的人，有忧虑，会吃苦疲劳。当官会被小人贪言攻击，志不可伸。

台湾国学大儒傅佩荣解

运数知悔过正，后运可期。

财富:糖业是有益的，其他的可能不是。

家迁移为宜；婚姻不合。

身体:药物不对症，可以吃苦。

六三变卦六三卦变成了《周易》第11卦:地天泰。这个占卜是一个不同的占卜(下干上坤)重叠，干为天，为阳；坤为地，阴为阴，阴阳交感，上下互通，天地交叉，万物不同。相反，凶猛，天地万物对立，转化，盛极必衰，衰而盛，所以时而变泰(通)。

九三卦的哲学含义

临卦第三卦，卦六三甘临，无利；既忧之，又无罪。

甘，指花言巧语。忧之，思考，后悔。

这句话的意思是:趾高气扬，靠花言巧语监督，不会有利；，我已经意识到我的错误，我可以害怕改变它，这样它就不会导致灾难。

这种分析在《象》中“甘临”，位置不当。“既忧之”，怪不久。《象》中提到“趾高气扬，靠花言巧语监督”，这是因为六三卦位置不当。，“早已醒悟，能恐惧改过”，危害不会长久。从卦象的分析来看，《象》认为六三属于阴卦居刚位，位置不当，位于下卦顶部，避开中位，不能守中道。用甜言蜜语统治群众，只说不做，擅长表演。

如果你是一个领导者，你应该反思你对下属的看法，是否总是花言巧语来吸引他们，总是做出短期承诺而不实现。如果是这样，你需要立即纠正，少做聪明的事情，改变善良，可以没有障碍。

佛经是指醇厚的治疗，沟通不会有好处。如果你能对情况感到焦虑，就不会有灾难。例如，这意味着醇厚的治疗是位置不当的原因。如果你能对这种情况感到焦虑，灾难就不会持续太久。

六三在占卜的顶部，所以有一个快乐的形象，在两个以上的阳线上，所以它会受益。，虽然他的权利大于两个阳线，但他不能得到上面的欣赏，所以他“没有利润”。六三阴线在一个奇怪的地方，不能赢，所以情况不是很好，但他可以发现这种隐藏的危机，担心，想办法解决，所以不会有灾难。