端午节的古诗20首

《端午节的回忆与颂歌》

每逢端午佳节，都会使人回想起殷尧藩的诗歌，少年时期我们总是充满活力和激情，但随着岁月的流逝，我们逐渐感受到生活的艰辛和人生的变迁。尽管习俗让我们继续效仿艾符，但我们的内心却更加渴望安宁和平静。岁月如梭，我们的头发逐渐变白，但端午节的氛围却依然热烈而明亮。每一代人的命运都在瞬息万变，但只有少数人能够名垂青史。

文秀的诗歌让我们思考端午节的起源和意义，为了纪念伟大的屈原，这个节日被传承下来。令人感到可笑的是，楚江的波涛无法洗去忠诚之臣的冤屈。

文天祥的诗《端午即事》描绘了一个特殊的时刻，他赠给我们一枝艾草，寓意着对过去的怀念和对未来的希望。虽然我们无法见到旧友，但我们结识了新的朋友。我们的内心始终保持着对过去的记忆和对未来的期待。尽管岁月已经改变了我们的外貌和心态，但我们仍然保持着对真理的追求和信仰的坚定。

陆游的《乙卯重五诗》描绘了一个美好的山村端午节景象。鲜艳的榴花、包裹着粽子的头发和戴着艾草的帽子都让人感受到节日的喜庆氛围。我们也不要忘记这个节日背后的传统和习俗。在欢乐之余，我们也要尊重和保护这些传统。

梅尧臣的诗《五月五日》表达了对屈原的哀思和怀念之情。他的死让人感到悲痛和惋惜。他的精神和事迹将永远留在人们的心中。湘水碧潭将永远映照着他的伟大事迹。

卢肇的《竞渡诗》描绘了一场激烈的龙舟竞赛场面，令人热血沸腾。馆驿楼前的发机、鼙鼓的轰鸣和兽头的雪微都让人感受到节日的喜庆和热闹氛围。冲波突出的人们齐声呐喊，跃浪争先的场景更是让人难以忘怀。

杜甫的《端午日赐衣》描绘了端午节的宫廷景象和恩荣的服饰。细葛含风软、香罗叠雪轻的描述让人感受到宫廷服饰的华丽和精致。这首诗也表达了对节日的感激之情和对皇恩的赞美之情。

张耒的诗《和端午》表达了对千年冤案的深深哀伤和对忠魂的怀念之情。国亡身殒的悲剧令人痛心疾首，只留下离骚在世间流传不朽。贝琼的诗《己酉端午》描绘了端午节的阴暗天气和对屈原的怀念之情。尽管我们无法亲自到他身边吊唁英灵但我们可以效仿他的清醒与独立精神在喧嚣尘世中保持清醒与独立意识。杨巨源的诗歌描绘了端午节宫廷赐服的美妙场景和五日至来的盛大庆典气氛令人感受到节日的喜庆和欢乐氛围。顾太清的《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》则以细腻入微的笔触描绘了端午节赏菊的场景展现出诗人优雅的生活情趣和对生活的热爱之情。裘万顷的诗《端午上饶道中》描绘了诗人留滞京华的苦闷和端午节未回家的遗憾同时表达出对亲人的思念之情以及对未来的期待和憧憬。《端午日怀古》描绘了端午节对前贤的怀念和对九歌九章的回响表达了对传统文化的尊重和传承之情。《放歌行》则赞美了屈原的精神和献身精神表达了对他的崇敬和敬仰之情。《浣溪沙》描绘了端午节沐浴芳兰的场景以及彩线轻缠红玉臂的美丽画面展现出节日的喜庆氛围和对美好生活的向往之情。《六幺令·天中节》则描绘了端午节的美好景象和热闹非凡的节日氛围让我们感受到这个传统节日的独特魅力和文化内涵。在这个端午节让我们一起感受这些美妙的诗歌回味这些深刻的情感回忆这些难忘的瞬间一起庆祝这个充满传统气息和文化魅力的节日吧！端午佳节，这些古诗为我们描绘了丰富的习俗与传说，同时展现了诗人对屈原的深深怀念之情。

在宋代许及之的《贺新郎·旧俗传荆楚》中，我们被带回到古老的荆楚地区，正值江城梅雨绵绵，炎热的夏季被做成了端午节的气氛。门上的艾草和钗符似乎在诉说着什么故事，但这些似乎只是痴儿騃女们的游戏，他们耳边不闻湖边鼍鼓的声音。诗人独自点燃香薰衣润，面对潇潇翠竹，忘却酷暑，展开书卷，诵读《离骚》。

元代的舒頔在《小重山·端午》中，描述了端午节百姓的热闹庆祝场景。碧艾香蒲处处忙碌，家家户户儿女共庆端阳。当细缠五色臂丝之时，不禁让人心生惆怅，有谁真正记得去凭吊沅湘的屈原呢？千年忠义气，如日星光般璀璨，读完《离骚》后总是令人伤感，却无人理解这份情感。树荫下的阴凉之地成了暂时的避难所。

欧阳修的《渔家傲》则带我们领略了五月端午的自然美景。五月榴花妖艳如火，绿杨带雨垂垂而下。人们用五色新丝缠角粽，金盘中生绡画扇盘双凤。浴兰时节已经到来，菖蒲酒香四溢，清尊共饮。叶里的黄鹂偶尔一唱，惊破了纱窗内的美梦。

这些古诗描绘了端午节的习俗与传说，让我们感受到浓厚的文化气息和节日特色。从痴儿騦女的游戏到百姓的热闹庆祝，再到自然美景的欣赏，无不体现出端午节的多彩多姿。这些古诗也展现了诗人对屈原的怀念之情，让我们更加深入地了解这一传统节日的文化内涵。